在當(dāng)今西方學(xué)術(shù)界，文化是人們談?wù)摰幂^多的一個(gè)話(huà)題，也是經(jīng)常出現(xiàn)在許多學(xué)者筆下的一個(gè)詞語(yǔ)，經(jīng)典文學(xué)研究正面臨著文化研究大潮的沖擊。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？伊格爾頓指出：“因?yàn)榫痛擞兄匾脑?huà)題可談。一切都變得與文化有關(guān)，這個(gè)在西方左翼知識(shí)分子圈內(nèi)頗為時(shí)髦的話(huà)題實(shí)際上屬于文化主義的教義?！盵39] （P3）“文化研究”已成為一個(gè)全球范圍的關(guān)于“后現(xiàn)代”和“后殖民”理論之后的又一個(gè)時(shí)髦詞藻。這股文化大潮來(lái)勢(shì)兇猛，對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)研究構(gòu)成了有力的挑戰(zhàn)，以致一些傳統(tǒng)型的學(xué)者擔(dān)憂(yōu)面對(duì)文化研究和文化批評(píng)的沖擊，文學(xué)理論和比較文學(xué)究竟還有沒(méi)有存在的必要和價(jià)值，但是也有一些學(xué)者對(duì)文化大潮持樂(lè)觀(guān)、歡迎的態(tài)度。