一、前言：
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，尤其是Internet的發(fā)展將信息時代的社會細胞（多媒體計算機和掌握了計算機技術(shù)的人）連成了一體，實現(xiàn)了人類智慧的連網(wǎng)，并由此創(chuàng)造出全新的網(wǎng)絡(luò)文化。
目前網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的八種方式：
（1）視頻廣播：由網(wǎng)絡(luò)管理中心通過播放視頻（實時視頻或錄像）。這種形式與電視或播放錄像沒有太大的區(qū)別，學(xué)生無法控制，實際上是一種直播課堂式的教學(xué)。它的好處是學(xué)習(xí)者不受地域和人數(shù)的限制，且占用帶寬?。ㄖ恍?.37M）。多用于名師授課、學(xué)術(shù)報告、重要會議的直播等。
（2）視頻點播：學(xué)習(xí)者可以根據(jù)需要對服務(wù)器中的視頻進行點播。內(nèi)容可以是電視教學(xué)片，也可以是課堂實況錄像。由于是非實時的點播，所以我們可以對其精心設(shè)計（插入圖文、視頻、動畫等）。
（3）視頻會議：視音頻多向?qū)崟r傳輸?shù)男问?。由于設(shè)備昂貴，應(yīng)用不是很普遍，多用于教師答疑。
（4）WEB教材：把教學(xué)內(nèi)容作成網(wǎng)頁的形式。其好處是編制難度不大，運行方便，因而使用普遍。
（5）多媒體課件：運用多媒體語言或課件開發(fā)工具的開發(fā)的教材，一般通過下載到本機運行。
（6）BBS論壇：師生間、學(xué)習(xí)者間以電子公告板的形式相互交流和協(xié)作。
（7）聊天室（教學(xué)討論區(qū)）：師生間、學(xué)習(xí)者間通過文字、語音等形式異地實時交流。
（8）E－mail：師生間、學(xué)習(xí)者間以電子郵件的形式相互交流。
當前網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)所存在的主要問題就是情感互動的問題。我國的網(wǎng)絡(luò)教育剛剛起步，在各方面還很不成熟，正如有的學(xué)者所指出：“許多網(wǎng)絡(luò)教學(xué)僅僅是將非常先進的現(xiàn)代信息技術(shù)當作了簡單的通訊工具或者是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行“課本搬家”，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一些文本化的教學(xué)內(nèi)容或是教學(xué)練習(xí)題等”。無疑，這種“課本搬家”或曰“電子課本”是冷漠的，是缺乏情感的。這種教材沒有借助多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，沒有充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，生吞活剝地將文本形式地教材照搬到網(wǎng)絡(luò)上，從而導(dǎo)致了缺乏情感地現(xiàn)象。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)VRT(Virtual Reality Technology)是一種計算機界面技術(shù)，是在為改善人與計算機的交互方式，提高計算機可操作性中產(chǎn)生的。它是綜合利用計算機圖形系統(tǒng)、各種顯示和控制等接口設(shè)備，在計算機上生成模擬環(huán)境（如虛構(gòu)的操作現(xiàn)場）。利用虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)VRS（Virtual Reality System）可以對真實世界進行動態(tài)模擬，通過用戶的交互輸入，并及時按輸出修改虛擬環(huán)境，使人產(chǎn)生身臨其境的感覺。
正是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的這種特性，使其在應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的過程中，能給學(xué)習(xí)者提供一個模擬真實的學(xué)習(xí)環(huán)境，注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的情感互動，以達到更佳的教學(xué)效果。
二、主題
當前，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在教育中的應(yīng)用主要為以下幾個方面：科學(xué)研究、虛擬校園、虛擬課堂、虛擬實驗室、虛擬圖書館、特殊教育等。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的目的就是為了較強學(xué)習(xí)者的情感教育。學(xué)習(xí)環(huán)境對于教學(xué)效果來說有著及其重要的作用，讓學(xué)習(xí)者置身于模擬現(xiàn)實的學(xué)習(xí)環(huán)境中，是我們現(xiàn)在所要研究的主要方向。
1. 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境與情感交流
任何學(xué)習(xí)活動都發(fā)生在特定的環(huán)境中。學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)活動展開過程中賴以持續(xù)的條件。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū)等一切網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)賴以存在和發(fā)展的全部條件。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境不僅包括學(xué)習(xí)者在其中進行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場所，還包括學(xué)習(xí)者與教學(xué)材料、支持系統(tǒng)之間在交流過程中所形成的氛圍。按照環(huán)境的內(nèi)容可以把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境分為：人文環(huán)境、資源環(huán)境和技術(shù)環(huán)境。
情感是人們對客觀事實是否符合自己需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的體驗，是人們對客觀事物的反映形式。人的情緒情感具有兩極性，表現(xiàn)為對人的智力活動起到增力或減力的作用。所謂增力是指適量的情感因素可以起到激活動機、啟動認知的作用；反之，則會干擾記憶、迷亂思維、不能自己。情緒和情感的兩極性不是絕對的，而是相對的，兩者相輔相成、密切聯(lián)系，又可以在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化。人際關(guān)系的本質(zhì)是一種情感的交流與互動，它是建立在認知基礎(chǔ)之上的。認知互動為求共識，情感互動為求共鳴。我們應(yīng)該設(shè)計這樣的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境：
第一，個別化的（不僅有內(nèi)容和技能的自適應(yīng)，還包括情緒和情感的自適應(yīng)）；
第二，系統(tǒng)化的（各種學(xué)習(xí)模塊相互支持，互相溝通，有機組合，潤滑過渡）。為學(xué)習(xí)者虛擬一個有感情的、有動力的、充滿人文精神的學(xué)習(xí)情境，讓他們覺得與每一種媒體之間都存在著潛在的對話，與遠端的教師和其他學(xué)習(xí)者有著心靈上、情感上的交流和溝通，而不是置身“荒原”，陷入迷宮。使原本灌輸知識的教學(xué)資源變成富有人情味的“活生生”的教育資源。通過高科技加強互動，將學(xué)習(xí)者與教師、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與各種媒體友好地鏈接在一起，并能隨時進行心靈聯(lián)系和情感交互。
2. 造成網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中情感交流缺失的原因
（1）網(wǎng)絡(luò)虛擬性的特征
網(wǎng)絡(luò)為人類提供了在虛擬和現(xiàn)實兩種互動環(huán)境中發(fā)展自己、調(diào)適自我、創(chuàng)造新文化和培育“個人化”的條件和環(huán)境。在現(xiàn)實社會中，人們的社會互動既受物理時空的限制，也受傳統(tǒng)政治疆界、意識形態(tài)、民族文化、價值觀等多種因素的制約和限制。而在網(wǎng)絡(luò)社會中，雖然傳統(tǒng)的經(jīng)濟、政治與文化權(quán)威將“投射”其間，或者說人們在現(xiàn)實社會中形成的各種理念在網(wǎng)絡(luò)社會中必然要反映出來，但是由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人際互動以及由此產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)文化、心理與價值觀等等，必然與現(xiàn)實社會存在著重大的差異。與千百年來人類在現(xiàn)實生存環(huán)境中形成并已適應(yīng)的生存觀念和生活方式相比，網(wǎng)絡(luò)中的人際關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)教育中的教學(xué)關(guān)系，是變幻莫測的。網(wǎng)絡(luò)一方面可以補充現(xiàn)實環(huán)境中人際關(guān)系的種種不足和滿足更多的欲求，使信息交流的行為距離變得很近，另一方面又可以促使人更遠離現(xiàn)實環(huán)境而“自閉”，加大人際關(guān)系的裂痕。這種人與人關(guān)系的既近又遠，使網(wǎng)絡(luò)教育表現(xiàn)為信息交流、知識教育的效率雖然有所提高，但人文素質(zhì)教育的因素卻相對減弱，也就是信息的交流容易了，心靈的交融淡化了，不利于教育對人的全方位塑造，導(dǎo)致教育的人文質(zhì)量下降。
（2）情感領(lǐng)域教學(xué)設(shè)計的困難 　
情感領(lǐng)域的教學(xué)往往因為情感定義的模糊、情感領(lǐng)域的寬泛和測量的困難而難以設(shè)計和實施。教學(xué)設(shè)計往往把師生間的所有交往活動都歸結(jié)于人的..