大學(xué)人文教育的境遇與探索
字?jǐn)?shù)：6300左右；
簡(jiǎn)介
隨著我國(guó)高等教育改革的深入，大學(xué)人文教育逐漸引起了社會(huì)各界（尤其是文化教育界和學(xué)術(shù)界）的關(guān)注。大部分高校為本科生開(kāi)設(shè)了"大學(xué)語(yǔ)文"、"文學(xué)鑒賞"、"藝術(shù)欣賞"等課程，一些理工科大學(xué)提出了加強(qiáng)人文教育的計(jì)劃，有些還迅速采取了措施強(qiáng)化人文師資的配置。但從各大媒體的宣傳與多數(shù)高校的現(xiàn)狀來(lái)看，大學(xué)人文教育尚未引起人們的足夠關(guān)注，許多認(rèn)識(shí)和提倡還停留在較低的理論層次。有人甚至將大學(xué)人文教育僅僅看成是對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教育缺陷的補(bǔ)償，將大學(xué)人文教育這一重大理論問(wèn)題變?yōu)橐粋€(gè)技術(shù)化的命題。
正是基于這種認(rèn)識(shí)，本文試圖對(duì)大學(xué)人文教育的學(xué)科屬性、學(xué)科特征和教學(xué)創(chuàng)新等問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的探討，以盡拋磚引玉之力。
一 人文教育的學(xué)科特征
二 人文教育與科學(xué)精神
三 人文教育的管理
　四 人文教育的創(chuàng)新性
只有我們能夠發(fā)揮大學(xué)生的能動(dòng)性，為他們提供更多的思維角度，大學(xué)人文教育才會(huì)呈現(xiàn)出應(yīng)有的藝術(shù)魅力。它不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，培育學(xué)生體味人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化素養(yǎng)，而且會(huì)讓教師本人在教學(xué)中受到啟發(fā)。人文教育需要以對(duì)學(xué)生信任為前提，需要教師自身不斷加強(qiáng)知識(shí)和人格修養(yǎng)。我們只有以開(kāi)放的心態(tài)去不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域，提高自己對(duì)學(xué)生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)，才可能承擔(dān)起中國(guó)高等教育現(xiàn)代化的使命。

參考文獻(xiàn)：
1.黃德興譯《學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度導(dǎo)論》，見(jiàn)劉健芝等編譯、華勒斯 坦(I.Wallerstein)等著《學(xué)科•知識(shí)•權(quán)力》三聯(lián)書店、牛津大學(xué)出版社1999年，第16頁(yè)。
2.同上，第16頁(yè)；另外可參考尤西林《人文學(xué)科及其現(xiàn)代意義》，陜西人民教育出版社1996年,第2頁(yè)。
3.《自由與科學(xué)》，見(jiàn)《愛(ài)因斯坦文集》第3卷，商務(wù)印書館1979年，179-180頁(yè)。
雅斯貝爾斯《什么是教育》，三聯(lián)書店1991年3月版，112頁(yè)。