中國社會形態(tài)的四個層面及其歷史分期

全文 約6000字

摘 要：社會形態(tài)可分為社會經(jīng)濟形態(tài)、社會關(guān)系形態(tài)、社會政治形態(tài)和社會意識形態(tài)四個自下而上的層面。一般意義上的社會形態(tài)與歷史分期為社會政治形態(tài)及其演變階段，而社會經(jīng)濟形態(tài)、社會關(guān)系形態(tài)和社會意識形態(tài)是通過社會政治形態(tài)來影響以至決定社會基本面貌的。據(jù)此，中國自有文明以來，經(jīng)歷了圣權(quán)時代、王權(quán)時代、霸權(quán)時代、皇權(quán)時代和民權(quán)時代五種社會形態(tài)和相應(yīng)的五個發(fā)展階段。

關(guān)鍵詞：中國社會形態(tài)；歷史分期；改革開放

引 言

社會形態(tài)及其演變不但是歷史學(xué)的基本問題，也是人文社會科學(xué)的一個基本理論問題。切實地研究這個問題，對于正確認(rèn)識我們所處的時代與未來社會的走向，具有重大意義。關(guān)于中國的社會形態(tài)及其演變，目前占主導(dǎo)地位的仍然是馬克思根據(jù)西方歷史提出并由斯大林總結(jié)的五種生產(chǎn)方式論。但是，這種學(xué)說是否符合中國歷史的實際，卻一直受到懷疑，五六十年代和八十年代都曾有熱烈討論。目前，這個問題重新成為學(xué)術(shù)界的熱點。
我以為，在討論這個問題之前，首先應(yīng)該明確判定社會形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)。
顧名思義，五種生產(chǎn)方式論主要是按照生產(chǎn)方式來判定社會形態(tài)的。最近，劉澤華先生提出了分層次地把握社會形態(tài)的新設(shè)想。他認(rèn)為有三個層次的問題：其一是基礎(chǔ)性的社會關(guān)系形態(tài)問題?；A(chǔ)性的社會關(guān)系即階級關(guān)系以及其他各種社會關(guān)系。它是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定的，而生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的基本面貌。其二是社會控制與運行機制形態(tài)問題。馬克思說過，行政權(quán)力支配社會，這對認(rèn)識中國傳統(tǒng)社會有提綱挈領(lǐng)的指導(dǎo)意義。中國傳統(tǒng)社會的最大特點是“王權(quán)支配社會”。其三是社會意識形態(tài)與范式問題，王權(quán)主義是整個中國傳統(tǒng)思想文化的核心。劉先生按照這三個層次論述了中國社會形態(tài)的特點，但沒有把這個問題和歷史分期聯(lián)系起來

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