論法教義學(xué)的體系化功能.docx
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論法教義學(xué)的體系化功能,摘要： 進(jìn)入后立法時(shí)代，民法的體系化，已然構(gòu)成了法教義學(xué)的核心內(nèi)容。體系化的思維，是法教義學(xué)的邏輯主線。在法律的適用過程中，體系化既有助于減輕法律適用者的負(fù)擔(dān)，亦有助于法律職業(yè)共同體的形成。法教義學(xué)所建構(gòu)的民法的雙重體系，有助于保障民法規(guī)范體系的相對(duì)獨(dú)立性，同時(shí)又能促進(jìn)法律適用與社會(huì)的互動(dòng)。
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摘要：
進(jìn)入后立法時(shí)代，民法的體系化，已然構(gòu)成了法教義學(xué)的核心內(nèi)容。體系化的思維，是法教義學(xué)的邏輯主線。在法律的適用過程中，體系化既有助于減輕法律適用者的負(fù)擔(dān)，亦有助于法律職業(yè)共同體的形成。法教義學(xué)所建構(gòu)的民法的雙重體系，有助于保障民法規(guī)范體系的相對(duì)獨(dú)立性，同時(shí)又能促進(jìn)法律適用與社會(huì)的互動(dòng)。
進(jìn)入后立法時(shí)代，民法的體系化，已然構(gòu)成了法教義學(xué)的核心內(nèi)容。體系化的思維，是法教義學(xué)的邏輯主線。在法律的適用過程中，體系化既有助于減輕法律適用者的負(fù)擔(dān)，亦有助于法律職業(yè)共同體的形成。法教義學(xué)所建構(gòu)的民法的雙重體系，有助于保障民法規(guī)范體系的相對(duì)獨(dú)立性，同時(shí)又能促進(jìn)法律適用與社會(huì)的互動(dòng)。
