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歷史人民必修1全套教案,【導(dǎo)入新課】運用現(xiàn)代尋根問祖的知識進(jìn)行導(dǎo)入。【教學(xué)過程】（一）夏商政治文化（1）早期國家階段的突出標(biāo)志：①時間；大約五千年前②地區(qū)：黃河流域和長江流域③突出標(biāo)志： 金屬器具的使用 貧富分化 文字成熟 城的出現(xiàn)禮制的初步形成 （2）夏朝 夏朝是我國歷史上第一個（奴隸制）王朝。王位世襲（家天下）制度的出現(xiàn)，宗族關(guān)系從此成為...
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【導(dǎo)入新課】
運用現(xiàn)代尋根問祖的知識進(jìn)行導(dǎo)入。
【教學(xué)過程】
（一）夏商政治文化
（1）早期國家階段的突出標(biāo)志：
①時間；大約五千年前
②地區(qū)：黃河流域和長江流域
③突出標(biāo)志：
金屬器具的使用
貧富分化
文字成熟
城的出現(xiàn)
禮制的初步形成
（2）夏朝
夏朝是我國歷史上第一個（奴隸制）王朝。
王位世襲（家天下）制度的出現(xiàn)，宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系。
史料鏈接：
材料一 孔子曰：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。
——《禮記•禮運》
運用現(xiàn)代尋根問祖的知識進(jìn)行導(dǎo)入。
【教學(xué)過程】
（一）夏商政治文化
（1）早期國家階段的突出標(biāo)志：
①時間；大約五千年前
②地區(qū)：黃河流域和長江流域
③突出標(biāo)志：
金屬器具的使用
貧富分化
文字成熟
城的出現(xiàn)
禮制的初步形成
（2）夏朝
夏朝是我國歷史上第一個（奴隸制）王朝。
王位世襲（家天下）制度的出現(xiàn)，宗族關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系。
史料鏈接：
材料一 孔子曰：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。
——《禮記•禮運》
