淺論電視經(jīng)濟(jì)專題片的審美價(jià)值
全文4頁4416字 敘述真切
電視經(jīng)濟(jì)專題片是對客觀物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)紀(jì)錄，同時(shí)，又是對客觀物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)，它從紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)活動中剝離出那些有關(guān)注價(jià)值的人和行為，讓我們更真切、鮮活地認(rèn)識這個(gè)世界。
電視經(jīng)濟(jì)專題片是表現(xiàn)的，更重要的一點(diǎn)它又時(shí)時(shí)受到真實(shí)性原則的制約，可以這樣說，電視經(jīng)濟(jì)專題片比起其它類型的電視節(jié)目，受真實(shí)性和藝術(shù)性雙重制約的程度更為突出。正是基于這一點(diǎn)，才形成了電視經(jīng)濟(jì)專題片的獨(dú)特表現(xiàn)形式，也造就了一批獨(dú)具才華的電視經(jīng)濟(jì)節(jié)目的編導(dǎo)，他們用自己的智慧為電視經(jīng)濟(jì)專題片的發(fā)展開拓出了一片嶄新的空間。當(dāng)我們在觀看有價(jià)值的電視經(jīng)濟(jì)節(jié)目時(shí)，除了感受到社會的經(jīng)濟(jì)活動給我們的生活帶來的巨大嬗變的同時(shí)，又能從中獲取到這一類型節(jié)目所帶給我們的獨(dú)特的審美感受，為什么會這樣呢？原因就在于編導(dǎo)在尊重客觀物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，又把握住了在創(chuàng)作中的藝術(shù)性原則，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的諸多元素，生發(fā)出獨(dú)特的整體性審美經(jīng)驗(yàn)和感受，在這里，枯燥的數(shù)字、簡單的人物、平淡的事件在編導(dǎo)的創(chuàng)作魔方中都具有了別致的審美價(jià)值，也就是說，在電視經(jīng)濟(jì)節(jié)目實(shí)用、客觀的基礎(chǔ)和范圍內(nèi)，盡可能多的強(qiáng)化藝術(shù)的表意功能，使其具有真正的審美價(jià)值。當(dāng)觀眾在觀看和欣賞本質(zhì)上具有美的事物時(shí)，其想象、情感、認(rèn)識等各種心理能力便被激發(fā)而活躍起來，開始了不同的心理體驗(yàn)的過程：或悲哀、或喜悅、或憤怒、或警覺、或者是感到崇高，或覺得渺小等等，然而　最終都獲得了一種精神上的滿足和悅輸，不知不覺中接受了你所傳遞的信息和你在經(jīng)濟(jì)節(jié)目中所做出的分析、判斷和推理，正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。恩格斯曾這樣描述好的作品給勞動者帶來的審美享受：“使一個(gè)農(nóng)民作完艱苦的日間勞動，在晚上拖著疲乏的身子回來的時(shí)侯，得到快樂、振奮和慰藉，使他忘卻自己的勞累，把他的磽瘠的田地變成馥郁的花園……”①那作為電視經(jīng)濟(jì)專題片也應(yīng)該具有這樣的審美價(jià)值，給觀眾帶來這樣的審美享受。
①《馬克思恩格斯論文藝和美學(xué)》下冊，第558頁
②《藝術(shù)概論》第1頁
③余秋雨《藝術(shù)創(chuàng)造工程》第297頁
④馬塞爾•馬爾丹《電影語言》第1頁
⑤《外國理論家、作家論形象思維》第75頁