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裸體藝術(shù)的美,摘要:世界是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來的,美的事物是大量存在的,要想發(fā)現(xiàn)和鑒賞美就要培育一顆美的心靈。玉石商人是看不到玉石的美的特性的,因為他們心里只有玉石的貨幣價值。傅雷先生曾經(jīng)說過:“裸體,在西方藝術(shù)上——尤其是在古典藝術(shù)上,是代表宇宙間最理想的美,它的動作,它的堅強(qiáng)與偉大,它的外形下蘊(yùn)藏的心靈的力量,予...
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裸體藝術(shù)的美
摘要:
世界是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來的,美的事物是大量存在的,要想發(fā)現(xiàn)和鑒賞美就要培育一顆美的心靈。玉石商人是看不到玉石的美的特性的,因為他們心里只有玉石的貨幣價值。傅雷先生曾經(jīng)說過:“裸體,在西方藝術(shù)上——尤其是在古典藝術(shù)上,是代表宇宙間最理想的美,它的動作,它的堅強(qiáng)與偉大,它的外形下蘊(yùn)藏的心靈的力量,予人以世界上最完美的象征。”
關(guān)鍵詞:
裸體藝術(shù) 美 文化
參考書目:
[1](英)肯尼斯•克拉克:《裸體藝術(shù)》,吳玫、寧延明譯,海南出版社,2002年2月.
[2]楊恩寰:《美學(xué)引論》,遼寧大學(xué)出版社,2002年7月.
[3]楊恩寰、梅寶樹:《藝術(shù)學(xué)》,人民出版社,2001年5月.
[4]蘇珊•朗格:《情感與形式》,中國社會科學(xué)出版社,1986年.
[5]范夢:《西方美術(shù)史》,山西教育出版社,1993年8月.
摘要:
世界是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來的,美的事物是大量存在的,要想發(fā)現(xiàn)和鑒賞美就要培育一顆美的心靈。玉石商人是看不到玉石的美的特性的,因為他們心里只有玉石的貨幣價值。傅雷先生曾經(jīng)說過:“裸體,在西方藝術(shù)上——尤其是在古典藝術(shù)上,是代表宇宙間最理想的美,它的動作,它的堅強(qiáng)與偉大,它的外形下蘊(yùn)藏的心靈的力量,予人以世界上最完美的象征。”
關(guān)鍵詞:
裸體藝術(shù) 美 文化
參考書目:
[1](英)肯尼斯•克拉克:《裸體藝術(shù)》,吳玫、寧延明譯,海南出版社,2002年2月.
[2]楊恩寰:《美學(xué)引論》,遼寧大學(xué)出版社,2002年7月.
[3]楊恩寰、梅寶樹:《藝術(shù)學(xué)》,人民出版社,2001年5月.
[4]蘇珊•朗格:《情感與形式》,中國社會科學(xué)出版社,1986年.
[5]范夢:《西方美術(shù)史》,山西教育出版社,1993年8月.