論魏晉六朝人物畫風(fēng)的演變.doc
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論魏晉六朝人物畫風(fēng)的演變,5頁5903字內(nèi)容提要:在中國繪畫史上,魏晉六朝是中國人物畫由漢代粗放簡略的畫風(fēng)轉(zhuǎn)向精致工整畫風(fēng)的時(shí)期,其內(nèi)部也因不同時(shí)期的審美趣味蘊(yùn)含了一個(gè)整體性演變過程,顯示出人物畫風(fēng)格成熟過程中諸多樣式的藝術(shù)追求。關(guān)鍵詞:魏晉六朝人物畫風(fēng)演變一、序在中國繪畫史上,魏晉六朝是中國人物畫由漢代粗放簡略的畫風(fēng)轉(zhuǎn)...
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5903字
論魏晉六朝人物畫風(fēng)的演變
內(nèi)容提要:
在中國繪畫史上,魏晉六朝是中國人物畫由漢代粗放簡略的畫風(fēng)轉(zhuǎn)向精致工整畫風(fēng)的時(shí)期,其內(nèi)部也因不同時(shí)期的審美趣味蘊(yùn)含了一個(gè)整體性演變過程,顯示出人物畫風(fēng)格成熟過程中諸多樣式的藝術(shù)追求。
關(guān)鍵詞:魏晉六朝人物畫風(fēng)演變
一、序
在中國繪畫史上,魏晉六朝是中國人物畫由漢代粗放簡略的畫風(fēng)轉(zhuǎn)向精致工整畫風(fēng)的時(shí)期。其內(nèi)部也因其在不同時(shí)期的審美趣味蘊(yùn)含了一個(gè)演變過程,顯示出人物畫風(fēng)格成熟過程中諸多樣式的藝術(shù)追求?!拔簳x之際,天下多故,故名士少有全者(《晉書》卷四九)”。社會動蕩,人生唯艱,引發(fā)了魏晉士人對宇宙本體和人格本體相互關(guān)系的冥思,重乎“天人之際”玄奧義理的闡發(fā),以“玄”對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行回避和淡視,追慕精神的高蹈?!靶W(xué)清談”產(chǎn)生了對才智、情操、氣質(zhì)、風(fēng)貌等的品藻與追求,反映出人對自我存在價(jià)值的認(rèn)知,大量士族知識分子沉于藝文之事,這使魏晉六朝人物畫的完備有了主體因素。另外,佛教及其思想的廣布,帶來了外來文化中新的表現(xiàn)手法,成為中國人物畫風(fēng)格擅變的外在因素。就繪畫語言來看,雖然漢代墓室壁畫和帛畫以及畫像磚用線粗簡,設(shè)色亦不精勻,人物造型初成而已;但參以謝赫“六法”,中國人物畫語言的基本結(jié)構(gòu)初具雛形,使中國人物畫的成熟有了技術(shù)之可能。魏晉六朝畫風(fēng),即在此基礎(chǔ)上相生相發(fā)
參考文獻(xiàn):
張少華 :《中國古典藝術(shù)美》,河南人民出版社,2001年版
5903字
論魏晉六朝人物畫風(fēng)的演變
內(nèi)容提要:
在中國繪畫史上,魏晉六朝是中國人物畫由漢代粗放簡略的畫風(fēng)轉(zhuǎn)向精致工整畫風(fēng)的時(shí)期,其內(nèi)部也因不同時(shí)期的審美趣味蘊(yùn)含了一個(gè)整體性演變過程,顯示出人物畫風(fēng)格成熟過程中諸多樣式的藝術(shù)追求。
關(guān)鍵詞:魏晉六朝人物畫風(fēng)演變
一、序
在中國繪畫史上,魏晉六朝是中國人物畫由漢代粗放簡略的畫風(fēng)轉(zhuǎn)向精致工整畫風(fēng)的時(shí)期。其內(nèi)部也因其在不同時(shí)期的審美趣味蘊(yùn)含了一個(gè)演變過程,顯示出人物畫風(fēng)格成熟過程中諸多樣式的藝術(shù)追求?!拔簳x之際,天下多故,故名士少有全者(《晉書》卷四九)”。社會動蕩,人生唯艱,引發(fā)了魏晉士人對宇宙本體和人格本體相互關(guān)系的冥思,重乎“天人之際”玄奧義理的闡發(fā),以“玄”對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行回避和淡視,追慕精神的高蹈?!靶W(xué)清談”產(chǎn)生了對才智、情操、氣質(zhì)、風(fēng)貌等的品藻與追求,反映出人對自我存在價(jià)值的認(rèn)知,大量士族知識分子沉于藝文之事,這使魏晉六朝人物畫的完備有了主體因素。另外,佛教及其思想的廣布,帶來了外來文化中新的表現(xiàn)手法,成為中國人物畫風(fēng)格擅變的外在因素。就繪畫語言來看,雖然漢代墓室壁畫和帛畫以及畫像磚用線粗簡,設(shè)色亦不精勻,人物造型初成而已;但參以謝赫“六法”,中國人物畫語言的基本結(jié)構(gòu)初具雛形,使中國人物畫的成熟有了技術(shù)之可能。魏晉六朝畫風(fēng),即在此基礎(chǔ)上相生相發(fā)
參考文獻(xiàn):
張少華 :《中國古典藝術(shù)美》,河南人民出版社,2001年版