“無為而治”法哲學(xué)的分析及當(dāng)代意義
1.6萬字 23頁
包括開題報(bào)告，任務(wù)書，文獻(xiàn)綜述，論文


摘 要
數(shù)千年來，先秦道家的“無為而治”對中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。漢唐統(tǒng)治者在治理國家的過程中加入了“無為而治”的元素，開創(chuàng)出“文景”、“貞觀”少有的盛世。古代中國的法律，受到了道家思想，尤其是無為而治的理論的深刻影響。實(shí)際上，“無為而治”的思想包含著極其豐富的法哲學(xué)思想，例如有限政府、法治政府、政府少干預(yù)、經(jīng)濟(jì)上的自由政策等，對今天的中國法制建設(shè)仍然有著重要的啟示意義。當(dāng)前，在我國政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展過程中，諸多問題逐漸凸顯出來，需要通過法制的手段予以解決?！盁o為而治”的法哲學(xué)思想在中國的運(yùn)用能夠更好的解決我國發(fā)展中所出現(xiàn)的問題。通過這次的論述，能使“無為而治”的法哲學(xué)思想在中國得到一定的傳播。

關(guān)鍵詞 無為而治 法哲學(xué) 當(dāng)代意義



"Govern by doing nothing that goes against nature" following the philosophy analysis and the present age significance
Abstract
For millennia , Taoistic “govern by non-interference " has a profound effect on Chinese itical ,economy , society. The rulers of Han and Tang dynasty added the element of govern by non-interference, creating “Wen jing” millennium and “Zhen guan” millennium ". In the ancient times, Chinese ancient laws was influenced by Taoism, especially the theory of govern by non-interference. In fact, "govern by non-interference" is containing rich law philosophical thinkings , For example limited little intervention, economy of the government, rule of law government, government of freedom policy etc,these philosophical thinkings are still having important enlightenment significance to the legal system building. Currently, in the process of our country politics economic and social development, a lot of problems are gradually obviously come out, we need to solve these problems through the law. Method philosophy of"have no for but cure" thought in China of the usage can betterly solve the our country the development the problem appear. Pass this of discuss, ability make method philosophy of"have no for but cure" thought at China get certain of dissemination.

Keywords: Govern by non-interference; Method philosophy;Contemporary meaning



目錄
摘 要 III
關(guān)鍵詞 III
Abstract IV
Keywords IV
引 言 1
一、無為而治的提出、內(nèi)容及其應(yīng)用 1
（一）無為而治的提出 1
1.政治、經(jīng)濟(jì)因素 1
2.社會(huì)文化因素 2
3.老子個(gè)人因素 2
(二)無為而治的內(nèi)容 2
1.寡欲與清靜 2
2.自由 2
（三）無為而治的應(yīng)用 3
1.漢朝的應(yīng)用 4
2.唐朝的應(yīng)用 4
二、無為而治的法哲學(xué)分析 5
（一）無為的分析 5
（二）無為而治的分析 6
（三）“無為而治”的法哲學(xué)啟示 8
三、“無為”視野下的當(dāng)前中國諸問題分析 9
（一）“無為”視野下的政治問題 9
（二）“無為”視野下的經(jīng)濟(jì)問題 9
四、“無為而治”的法哲學(xué)意義在當(dāng)代的運(yùn)用舉要 11
（一）政治方面 11
1.全能政府向有限政府轉(zhuǎn)變 12
2.政府行為法治化 12
（二）經(jīng)濟(jì)方面 13
1.通過法制明確政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的權(quán)限、弱化政府在經(jīng)濟(jì)中的地位 14
2.以“尊重經(jīng)濟(jì)自主”為原則，修訂和制定經(jīng)濟(jì)法規(guī) 14
結(jié) 語 16
參考文獻(xiàn)： 18
致 謝 19


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