夫妻侵權(quán)責(zé)任探微


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夫妻侵權(quán)責(zé)任探微
內(nèi)容提要婚姻使兩個(gè)具有獨(dú)立人格的異性民事主體組成一個(gè)具有特定身份關(guān)系的共同體，雙方當(dāng)事人獨(dú)立的民事主體的地位是夫妻關(guān)系存續(xù)前提。不履行法定義務(wù)，侵害夫或妻合法權(quán)利，必然導(dǎo)致侵權(quán)行為的發(fā)生。在法制日益健全、人們維權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)的今天，建立夫妻之間侵權(quán)責(zé)任體系的社會(huì)基礎(chǔ)形成，該體系的建立是婚姻關(guān)系民法屬性的直接反映，又是保護(hù)婚姻當(dāng)事人合法權(quán)益的需要。該體系在運(yùn)用民法的一般原理處理共同體內(nèi)部平等主體之間的侵權(quán)糾紛的同時(shí)，又要考慮到夫妻之間特殊的親情關(guān)系與倫理性調(diào)整的特點(diǎn)，努力將法律調(diào)整的強(qiáng)制性與民事調(diào)整的任意性以及道德調(diào)整的廣泛性有機(jī)結(jié)合，為建立文明、穩(wěn)定、和睦的婚姻家庭關(guān)系服務(wù)。關(guān)鍵詞婚姻 夫妻間的權(quán)利義務(wù) 侵權(quán)責(zé)任夫妻關(guān)系如何調(diào)整，各國(guó)法律均依本國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)和民族傳統(tǒng)不同而各具特色。中國(guó)自古就由“家國(guó)一體”的立法指導(dǎo)思想，為適應(yīng)專(zhuān)制主義集權(quán)的需要，為體現(xiàn)統(tǒng)治者的謀略和睿智，多采取屈法入禮的治國(guó)方略，不僅“夫?yàn)槠蘧V”、“親親得相首匿”，而且在司法實(shí)踐中，長(zhǎng)期受著“法不入家門(mén)”觀(guān)念的影響。新中國(guó)成立后頒布的第一部《婚姻法》，廢除了封建的婚姻家庭制度，在社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，逐步社會(huì)主義的婚姻家庭制度確立起來(lái)。1980年《婚姻法》對(duì)1950年《婚姻法》進(jìn)行了必要的修訂，但它沒(méi)有脫離1950年《婚姻法》的框架，有關(guān)婚姻關(guān)系內(nèi)部的調(diào)整基本延續(xù)過(guò)去的做法：只對(duì)夫妻關(guān)系的調(diào)整做出原則性的規(guī)定， 而沒(méi)有在法律上明確夫妻的特定身份權(quán)利，也沒(méi)有涉及因夫妻這一特殊身份關(guān)系所產(chǎn)生的特殊權(quán)利義務(wù)，法律更多的是關(guān)心夫妻與外部世界交往可能產(chǎn)生的糾紛，而沒(méi)有基于夫?qū)ζ?、妻?duì)夫的個(gè)體身份權(quán)利的進(jìn)行規(guī)范和保護(hù)，無(wú)論夫妻間的人身權(quán)益還是財(cái)產(chǎn)權(quán)益，都沒(méi)有明確的細(xì)目規(guī)定與之配套，造成婚姻關(guān)系存續(xù)期內(nèi)夫或妻的某些權(quán)利在司法實(shí)踐中難于保護(hù)或落實(shí)。修訂后的《婚姻法》，增設(shè)了無(wú)效婚姻制、完善了夫妻財(cái)產(chǎn)制、設(shè)立了離婚損害賠償制，加之在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們主體意識(shí)和維權(quán)意識(shí)日益強(qiáng)化，司法實(shí)踐中不斷出現(xiàn)夫妻之間侵權(quán)問(wèn)題，法學(xué)界就如何運(yùn)用法律武器維護(hù)婚姻關(guān)系當(dāng)事人的合法權(quán)益，特別是夫妻之間侵權(quán)的法律救濟(jì)等問(wèn)題被再次論及。本文就此問(wèn)題試做淺顯探討。一、夫妻間侵權(quán)的內(nèi)涵及類(lèi)型我國(guó)婚姻法中尚未出現(xiàn)配偶權(quán)的概念，無(wú)論是婚姻法還是相關(guān)的司法解釋都是將配偶之間的身份關(guān)系以夫妻間的權(quán)利義務(wù)代稱(chēng)。盡管理論界對(duì)配偶權(quán)的問(wèn)題討論日漸深入，但配偶權(quán)