古代東方民法探略


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古代東方民法探略 
在古代東方法中，民法是一個很重要的部門法。它調(diào)整民事法律關系間的財產(chǎn)關系和人身關系，對于維護社會的經(jīng)濟秩序、保證商品的正常交換和流通，都起著極為重要的作用。本文以古代東方較為典型的楔形文字法、希伯來法、印度法、伊斯蘭法、俄羅斯法和中國法為代表，并以其中民法的重要組成部分所有權、債權和繼承權中的一些突出問題作為探索對象，展開論述。一所有權、債權和繼承權是民法中的重要構成部分，古代東方民法都作了規(guī)定。一、所有權所有權是所有人依法對自己財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權利，物權中的主干。它是一定歷史階段的所有制形式在法律中的表現(xiàn)，并以保護有利于統(tǒng)治階級的所有制為首任。古代東方民法中的所有權主要含有土地、奴隸和其它財產(chǎn)所有權等部分。農(nóng)業(yè)是古代東方的主要生產(chǎn)部門，土地是那時的主要生產(chǎn)資料，因此古代東方民法特別重視對土地所有權的規(guī)定。由于古代東方的土地所有制形式主要是國有制，所以古代東方各民法都強調(diào)對土地國有權的保護。楔形文學民法把大多數(shù)土地確為國家所有，土地使用者沒有所有權，也不可買賣?！稘h穆拉比法典》規(guī)定：“里都、巴衣魯或納貢人之田園房屋不得出賣”，如果自由民買了他們的土地，也要“毀其泥板契約，而失其銀價，田園房屋歸還原主”（１）。希伯來民法則規(guī)定，土地所有權皆為國有權，沒有私有權，至少在前期是如此。最高統(tǒng)治者摩西曾向他的臣民宣稱：“土地不可永賣，因為地是我的，你們在我面前是客旅，是寄居的。”（２）還有，印度、伊斯蘭、俄羅斯和中國民法也都把大多或全部土地規(guī)定為國有。隨著私有制的發(fā)展，有些古代東方民法還承認土地私有的合法性。不過，由于古代東方各國的情況不同，確認土地私有權的時間和范圍也不盡相同。楔形文字民法在承認大量土地為國有的同時，也認可少量私有土地的存在，土地所有人可買賣、遺贈自己的土地?！稘h穆拉比法典》規(guī)定：“如田園房屋系由其自行買得，則彼得以之遺贈其妻女?！保ǎ常┯《纫苍谂`制時期就有私有土地，土地所有人的土地可由其繼承人繼承?！墩抡摗芬?guī)定：國王贈給祭官、國師等人的土地得“由其繼承人世襲”（４）。中國則在春秋后期才出現(xiàn)土地私有