簡論中國古代繪畫的功能和作用


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簡論中國古代繪畫的功能和作用
中國古代繪畫的歷史源遠(yuǎn)流長，從有巢氏繪輪圜螺旋，伏羲氏畫八卦之繪畫胚胎之初始，到繪畫形式大興的唐宋，再到文人畫隆昌的元明清，繪畫經(jīng)歷了曲折漫長的發(fā)展歷史。而在不同歷史時期，由于經(jīng)濟(jì)狀況、文化影響等方面的差異，繪畫也呈現(xiàn)出迥然不同的風(fēng)格特征。繪畫的功能和作用也隨著時代的變遷而不斷產(chǎn)生變化。根據(jù)鄭午昌先生在《中國畫學(xué)全史》中的劃分，我們也可大體將整個繪畫發(fā)展的歷史分為四個大的時期，即實用時期——禮教時期——宗教化時期——文學(xué)化時期，或我們也可在這四個主要時期的前后再分別加上一個“圖騰符號時期”和“多樣化時期”，使之顯得結(jié)構(gòu)更為合理和嚴(yán)整。但是從大的功能、作用取向來看，鄭先生提到的四個時期仍是相對較為重要的四個階段，對于筆者補(bǔ)充的兩個時期，前者因為年代過于久遠(yuǎn)，缺乏詳實的資料和物證，且處于繪畫的萌芽期，因此不作為考察的范圍：而后者，即“多樣化時期”，因為已經(jīng)涉及到近現(xiàn)代的繪畫研究，內(nèi)容較為繁雜和豐富，姑且不在此處展