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論法與道德,頁(yè)數(shù):6字?jǐn)?shù):2659道德與法律的關(guān)系的命題,一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是,迄今為止,仍沒(méi)有哪派學(xué)說(shuō)能成為通說(shuō)。我想在這里講述一下我的觀點(diǎn)。 一、道德與法律的學(xué)理含義。 (一)、道德的學(xué)理含義: ?。?、從唯物史觀的角度來(lái)看,道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講:“一切以往的...
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論法與道德
頁(yè)數(shù):6 字?jǐn)?shù):2659
論法與道德
道德與法律的關(guān)系的命題,一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是,迄今為止,仍沒(méi)有哪派學(xué)說(shuō)能成為通說(shuō)。我想在這里講述一下我的觀點(diǎn)。 一、道德與法律的學(xué)理含義。 ?。ㄒ唬⒌赖碌膶W(xué)理含義: ?。?、從唯物史觀的角度來(lái)看,道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講:“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。而社會(huì)直到現(xiàn)在還是在階級(jí)對(duì)立中運(yùn)動(dòng)的,所以道德始終是階級(jí)的道德?!边@表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟(jì)條件決定,并伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有相應(yīng)的變化;基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會(huì)集團(tuán),有著不同的道德觀,在階級(jí)社會(huì)中的道德具有階級(jí)性。因此
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論法與道德
道德與法律的關(guān)系的命題,一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是,迄今為止,仍沒(méi)有哪派學(xué)說(shuō)能成為通說(shuō)。我想在這里講述一下我的觀點(diǎn)。 一、道德與法律的學(xué)理含義。 ?。ㄒ唬⒌赖碌膶W(xué)理含義: ?。?、從唯物史觀的角度來(lái)看,道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講:“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。而社會(huì)直到現(xiàn)在還是在階級(jí)對(duì)立中運(yùn)動(dòng)的,所以道德始終是階級(jí)的道德?!边@表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟(jì)條件決定,并伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有相應(yīng)的變化;基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會(huì)集團(tuán),有著不同的道德觀,在階級(jí)社會(huì)中的道德具有階級(jí)性。因此
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