社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)型條件下“結(jié)構(gòu)性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”的構(gòu)建


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中國(guó)文明肇興，華夏古國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)，這一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式在數(shù)千年中變化甚微，時(shí)至今日，中國(guó)社會(huì)雖然正處于在由農(nóng)業(yè)社會(huì)文化向工業(yè)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，但占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)業(yè)人口，仍說(shuō)明著中國(guó)還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，而且農(nóng)業(yè)屬于農(nóng)村，而不是屬于工業(yè)或城市。因此，中國(guó)的現(xiàn)代化必須走改變農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)的道路，即創(chuàng)造與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相應(yīng)的“結(jié)構(gòu)性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”的模式。要?jiǎng)?chuàng)造這樣的模式，必須首先改變農(nóng)村的生活方式和生產(chǎn)方式，這一過(guò)程的目標(biāo)和結(jié)果形式即為城市化和城市現(xiàn)代化，其外在的表現(xiàn)形式就是億萬(wàn)“鄉(xiāng)村人”向“城市人”的轉(zhuǎn)化。?一、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的農(nóng)民文化心理構(gòu)成及特質(zhì)?21世紀(jì)中葉的中國(guó)現(xiàn)代化是以農(nóng)村為標(biāo)志，還是以城市為標(biāo)志?這一設(shè)問(wèn)在當(dāng)代的現(xiàn)代化理論看來(lái)似乎有些怪異之嫌，但事實(shí)上，這正是我們當(dāng)代社會(huì)發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)代化理論所缺少的一個(gè)重要觀念和視角。這是因?yàn)椋绻?1世紀(jì)的中國(guó)仍然有80%的農(nóng)民，中國(guó)就不可能實(shí)現(xiàn)整體現(xiàn)代化。這一認(rèn)識(shí)觀的最終結(jié)論應(yīng)該是：人類社會(huì)未來(lái)的現(xiàn)代化應(yīng)該是有農(nóng)業(yè)沒(méi)有農(nóng)民。如果鄉(xiāng)村的生活方式與生產(chǎn)格局不改變，那么即使達(dá)到某種收入指標(biāo)，也不能稱為是現(xiàn)代化。西方有些發(fā)達(dá)國(guó)家有85-90%以上的城市人口，也就是說(shuō)，中國(guó)要達(dá)到中等國(guó)家的發(fā)達(dá)水平，城市人口至少應(yīng)占國(guó)家總?cè)丝诘?0%以上。這意味著到下世紀(jì)初的中葉，中國(guó)有4億左右的農(nóng)業(yè)人口進(jìn)城，而這一前提恰恰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以深入運(yùn)行的基本條件。?面對(duì)當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的各種差異，要研究當(dāng)代中國(guó)的農(nóng)民問(wèn)題，就必須注意研究的區(qū)位、