中國農(nóng)村“職業(yè)身分”聲望研究.doc
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中國農(nóng)村“職業(yè)身分”聲望研究,頁數(shù):17字?jǐn)?shù):13856本文以分布在東中西部10個縣(市)內(nèi)具有一定代表性的農(nóng)村居民為對象,首次在中國農(nóng)村對職業(yè)聲望進(jìn)行了社會學(xué)測定,并以此為對照,對中國城市職業(yè)聲望和國際職業(yè)聲望比較研究的基本結(jié)論進(jìn)行了討論、驗(yàn)證。與以往研究不同的是,文章在考察傳統(tǒng)意義的職業(yè)聲望時,加入了帶有社會分...
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中國農(nóng)村“職業(yè)身分”聲望研究
頁數(shù):17 字?jǐn)?shù):13856
本文以分布在東中西部10個縣(市)內(nèi)具有一定代表性的農(nóng)村居民為對象,首次在中國農(nóng)村對職業(yè)聲望進(jìn)行了社會學(xué)測定,并以此為對照,對中國城市職業(yè)聲望和國際職業(yè)聲望比較研究的基本結(jié)論進(jìn)行了討論、驗(yàn)證。與以往研究不同的是,文章在考察傳統(tǒng)意義的職業(yè)聲望時,加入了帶有社會分化特征的身分要素,證明就業(yè)身分對聲望體系表現(xiàn)出很 強(qiáng)的再分化能力,指出職業(yè)和就業(yè)身分共同構(gòu)成我國現(xiàn)階段最具代表性的社會位置,聲望評價只有與二者相結(jié)合,才能對社會結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)的分化過程具有更雖的解釋力。文章還進(jìn)一步討論了聲望體系與社會分化的客觀機(jī)制之間的認(rèn)同關(guān)系,認(rèn)為聲望體系雖然與社會分化其他層面的特征不可混為一談,但作為主觀評價的結(jié)果,則在相當(dāng)程度上反映了社會地位的主要差異,從操作的意義上來說,它可以作為一個綜合指標(biāo)對社會分化的秩序進(jìn)行測量。?
職業(yè)聲望作為工業(yè)化社會核心價值的一種反映,一直被社會學(xué)家廣泛使用,以從社會層面測量社會結(jié)構(gòu)分化的方向和程度。特雷曼(Treiman)在國際比較研究的基礎(chǔ)上提出“標(biāo)準(zhǔn)國際職業(yè)聲望表”(SIOPS)之后,職業(yè)聲望的歷史繼承性和國別間的相似性更受到廣泛承認(rèn),被認(rèn)為是測量社會地位的最主要指標(biāo)之一。然而,用一個主觀評價的社會價值體系測量社會結(jié)構(gòu)分化的客觀程度,畢竟存有理論和經(jīng)驗(yàn)方面的誤區(qū)真空。因而,它又是一個需要不斷驗(yàn)證和修定的范疇。此外,職業(yè)聲望的國別相似性是以工業(yè)化社會為其基礎(chǔ)的,并且,這種相似性也多少已為中國城市聲望研究所證實(shí)。那么,在中國正處于轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)村社會里,職業(yè)聲望是否也具有這種特性呢??因此,有必要在中國農(nóng)村社會對職業(yè)聲望作深入一層的探索。本文即以中國10個縣(市)農(nóng)村(含十分之一城鎮(zhèn)居民)的抽樣調(diào)查資料為依據(jù)〖ZW(〗有關(guān)該項(xiàng)調(diào)查的基本情況和統(tǒng)計數(shù)據(jù),請參閱《中國城鄉(xiāng)居民生活調(diào)查報告》,同名課題組,中國大百科全書出版社1994年版?!糧W)〗,試圖對上述問題提出一些解釋。?一、國際測定的基本結(jié)論和需要進(jìn)一步研究的問題?職業(yè)聲望作為一種研究傳統(tǒng),是以解釋社會地位和社會分層的關(guān)系為其主線的。馬克斯·韋伯是第一個有系統(tǒng)地研究這種關(guān)系的學(xué)者。韋伯以后的聲望研究在理論上仍然圍繞聲望在解釋社會分層結(jié)構(gòu)中的意義和功能,不過更深入一層。一是將聲望研究的成果引入其他專門的社會學(xué)研究領(lǐng)域。二是對聲望進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)研究和實(shí)際測定(沃納Warner等)。三是將社會學(xué)統(tǒng)計辦法運(yùn)用到社會分層研究,發(fā)展出多種職業(yè)聲望量表(康茲Counts,愛德華Edwards,鄧肯,諾思和哈物North-Hatt等)。這些研究不僅從方法上更加規(guī)范化,而且從理論上提出了一些新的看法和解釋。其中對聲望的社會心理學(xué)和文化差異論的解釋頗為流行。?70年代后,當(dāng)研究擴(kuò)展到國際間的比較,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)職業(yè)聲望具有國別間的一致性時,便試圖超越文化差異論,尋求從結(jié)構(gòu)同構(gòu)論上解釋問題。特雷曼就是國際聲望比較研究和聲望決定結(jié)構(gòu)論的集大成者。特氏認(rèn)為,國際比較研究的主要目的,是找出人類社會結(jié)構(gòu)的共同不變的法則。他根據(jù)學(xué)者們在世界60多個國家所做的有關(guān)職業(yè)聲望、收入和教育等的研究資料,制訂出“國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)聲望量表”。特氏在比較各國的職業(yè)聲望量表時,發(fā)現(xiàn)各國對職業(yè)聲望高低的評價非常接近,其相關(guān)系數(shù)高達(dá)0.81。這個數(shù)字說明職業(yè)聲望評價不受文化差異的影響,即使在同一社會里的各個層次文化群體,對職業(yè)聲望的評價也非常接近。特氏領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在諸多個國家所做的實(shí)證研究,也基本證實(shí)了這個結(jié)論。因此,他認(rèn)為職業(yè)聲望本身具有不變性,不因國情、意識形態(tài)、文化或時間差異而不
頁數(shù):17 字?jǐn)?shù):13856
本文以分布在東中西部10個縣(市)內(nèi)具有一定代表性的農(nóng)村居民為對象,首次在中國農(nóng)村對職業(yè)聲望進(jìn)行了社會學(xué)測定,并以此為對照,對中國城市職業(yè)聲望和國際職業(yè)聲望比較研究的基本結(jié)論進(jìn)行了討論、驗(yàn)證。與以往研究不同的是,文章在考察傳統(tǒng)意義的職業(yè)聲望時,加入了帶有社會分化特征的身分要素,證明就業(yè)身分對聲望體系表現(xiàn)出很 強(qiáng)的再分化能力,指出職業(yè)和就業(yè)身分共同構(gòu)成我國現(xiàn)階段最具代表性的社會位置,聲望評價只有與二者相結(jié)合,才能對社會結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)的分化過程具有更雖的解釋力。文章還進(jìn)一步討論了聲望體系與社會分化的客觀機(jī)制之間的認(rèn)同關(guān)系,認(rèn)為聲望體系雖然與社會分化其他層面的特征不可混為一談,但作為主觀評價的結(jié)果,則在相當(dāng)程度上反映了社會地位的主要差異,從操作的意義上來說,它可以作為一個綜合指標(biāo)對社會分化的秩序進(jìn)行測量。?
職業(yè)聲望作為工業(yè)化社會核心價值的一種反映,一直被社會學(xué)家廣泛使用,以從社會層面測量社會結(jié)構(gòu)分化的方向和程度。特雷曼(Treiman)在國際比較研究的基礎(chǔ)上提出“標(biāo)準(zhǔn)國際職業(yè)聲望表”(SIOPS)之后,職業(yè)聲望的歷史繼承性和國別間的相似性更受到廣泛承認(rèn),被認(rèn)為是測量社會地位的最主要指標(biāo)之一。然而,用一個主觀評價的社會價值體系測量社會結(jié)構(gòu)分化的客觀程度,畢竟存有理論和經(jīng)驗(yàn)方面的誤區(qū)真空。因而,它又是一個需要不斷驗(yàn)證和修定的范疇。此外,職業(yè)聲望的國別相似性是以工業(yè)化社會為其基礎(chǔ)的,并且,這種相似性也多少已為中國城市聲望研究所證實(shí)。那么,在中國正處于轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)村社會里,職業(yè)聲望是否也具有這種特性呢??因此,有必要在中國農(nóng)村社會對職業(yè)聲望作深入一層的探索。本文即以中國10個縣(市)農(nóng)村(含十分之一城鎮(zhèn)居民)的抽樣調(diào)查資料為依據(jù)〖ZW(〗有關(guān)該項(xiàng)調(diào)查的基本情況和統(tǒng)計數(shù)據(jù),請參閱《中國城鄉(xiāng)居民生活調(diào)查報告》,同名課題組,中國大百科全書出版社1994年版?!糧W)〗,試圖對上述問題提出一些解釋。?一、國際測定的基本結(jié)論和需要進(jìn)一步研究的問題?職業(yè)聲望作為一種研究傳統(tǒng),是以解釋社會地位和社會分層的關(guān)系為其主線的。馬克斯·韋伯是第一個有系統(tǒng)地研究這種關(guān)系的學(xué)者。韋伯以后的聲望研究在理論上仍然圍繞聲望在解釋社會分層結(jié)構(gòu)中的意義和功能,不過更深入一層。一是將聲望研究的成果引入其他專門的社會學(xué)研究領(lǐng)域。二是對聲望進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)研究和實(shí)際測定(沃納Warner等)。三是將社會學(xué)統(tǒng)計辦法運(yùn)用到社會分層研究,發(fā)展出多種職業(yè)聲望量表(康茲Counts,愛德華Edwards,鄧肯,諾思和哈物North-Hatt等)。這些研究不僅從方法上更加規(guī)范化,而且從理論上提出了一些新的看法和解釋。其中對聲望的社會心理學(xué)和文化差異論的解釋頗為流行。?70年代后,當(dāng)研究擴(kuò)展到國際間的比較,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)職業(yè)聲望具有國別間的一致性時,便試圖超越文化差異論,尋求從結(jié)構(gòu)同構(gòu)論上解釋問題。特雷曼就是國際聲望比較研究和聲望決定結(jié)構(gòu)論的集大成者。特氏認(rèn)為,國際比較研究的主要目的,是找出人類社會結(jié)構(gòu)的共同不變的法則。他根據(jù)學(xué)者們在世界60多個國家所做的有關(guān)職業(yè)聲望、收入和教育等的研究資料,制訂出“國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)聲望量表”。特氏在比較各國的職業(yè)聲望量表時,發(fā)現(xiàn)各國對職業(yè)聲望高低的評價非常接近,其相關(guān)系數(shù)高達(dá)0.81。這個數(shù)字說明職業(yè)聲望評價不受文化差異的影響,即使在同一社會里的各個層次文化群體,對職業(yè)聲望的評價也非常接近。特氏領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在諸多個國家所做的實(shí)證研究,也基本證實(shí)了這個結(jié)論。因此,他認(rèn)為職業(yè)聲望本身具有不變性,不因國情、意識形態(tài)、文化或時間差異而不
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