戒嚴(yán)法概念研究


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戒嚴(yán)法概念研究
摘要：戒嚴(yán)法是國家應(yīng)對緊急狀態(tài)的法律，由于它關(guān)系到憲政體制的調(diào)整，則更是憲政制度的必要內(nèi)容。為了在未來軍事斗爭中掌握先機，更為了我國憲政制度的完備，有必要借鑒兩大法系在戒嚴(yán)立法方面的成果，辨明戒嚴(yán)法的基本概念，厘清其與憲法及其他法律的關(guān)系，開展對戒嚴(yán)立法的基礎(chǔ)理論研究，為制定我國的戒嚴(yán)法奠定理論基礎(chǔ)。?關(guān)鍵詞：戒嚴(yán)法?概念
國家作為人類文明的產(chǎn)物，孕育了豐碩的物質(zhì)和精神成果，但是與其他任何客觀事物一樣，它也時刻面臨著源于自然和人群的種種危險，洪水、地震、火災(zāi)、罷工、反抗、騷動、叛亂、入侵、戰(zhàn)爭……?盡管處于危險狀況之下，社會秩序極度混亂，但憲法和法律卻不能因此而廢置不用，作為現(xiàn)代國家賴以運行之基礎(chǔ)的憲政必須得到嚴(yán)格地維護。為了確保在危急狀況下更大程度地保障國家和公民的利益，使社會秩序所受的損害降到最低，許多國家都制定了一系列處置緊急情況的法律，戒嚴(yán)法就是其一。
一、對兩大法系戒嚴(yán)法概念的分析
一般來說，戒嚴(yán)是國家在戰(zhàn)爭等危急狀況下采取的一種緊急措施，戒嚴(yán)法是規(guī)范這種危急狀況的應(yīng)急法律。但是對于戒嚴(yán)法的概念，兩大法系卻有不同的認(rèn)識。大陸法系國家與英美法系國家在戒嚴(yán)制度上的最大差異在于前者屬成文法典，而后者為習(xí)慣法。由于英美國家的戒嚴(yán)法（Martial?Law）是習(xí)慣成規(guī)，所以其含義不定?；糍Y華斯?（W.?S.?Holdsworth）在其《戒嚴(yán)法歷史之研究》（Martial?Law?Historically?Considered）中探討了戒嚴(yán)法的原始意義：“戒嚴(yán)法就是軍中元帥（Marshall）與監(jiān)軍保安官（Constable）所組法庭適用之法規(guī)”。美國學(xué)者阮欽?（Robert?S.?Rankin）從字面上分析了戒嚴(yán)法的本義