Internet：被解放的新聞價值觀


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Internet：被解放的新聞價值觀

新聞價值(news?value)是一種度量，用來判斷新聞原事(news?story)和新聞文本(news?text)的意義。由于新聞價值的度量通常擁有多種取向，因此，不同的度量會自然構(gòu)成一個指標(biāo)體系，而這個體系被我們稱之為新聞價值系統(tǒng)(newsvalues)。任何既有的價值系統(tǒng)都無一例外地呈現(xiàn)出某種同一化的理念(mind)，我們通常以“價值觀”一詞來指代這一抽象的思想傾向。????滿足那些指標(biāo)的新聞或文本被視為是“新聞的”，即是指它具有新聞的屬性；而不滿足這些屬性或滿足不充分的，則會被視為不具備新聞屬性或新聞屬性不明確。鑒于對新聞屬性的判斷是在富于主觀化傾向的形容與描述的基礎(chǔ)上建立的，因此我們認(rèn)為這種度量基本上是一種關(guān)于主觀認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)設(shè)；之所以在理論上承認(rèn)這種主觀預(yù)設(shè)仍具有論證意義，是因為建立這個新聞價值體系的有關(guān)度量的不同指向，早已被一一證明具有很大的合理性。????曼切爾(Mencher)認(rèn)為，所謂的新聞價值標(biāo)準(zhǔn)，就是決定事件或觀念具備新聞價值的因素；麥道格爾(MacDougall)指出，撇開政策考慮作為新聞評判的因素不談，報紙和其他傳播媒介，不論有何差異，他們每天在對千百萬事件作出選擇時都有確定其潛在新聞價值的大體一致的標(biāo)準(zhǔn)。從心理學(xué)意義上說，即使這些標(biāo)準(zhǔn)可能是膚淺的甚至是錯誤的，但它們已經(jīng)受到年復(fù)一年的經(jīng)驗的考驗，并且在一批數(shù)目不容忽視的新聞編輯部內(nèi)盛行。（注：除耀魁：《西方新聞理論評析》，136頁，新華出版社，1998。）這里，我們可以看到曼切爾不僅僅把新聞價值看成是一種對有形對象的描述，更重要的是，他認(rèn)為后者還是一種觀念上的差別信號；而麥道格爾的觀點(diǎn)則能從語言和邏輯上提醒我們，盡管我們承認(rèn)一切現(xiàn)有新聞價值標(biāo)準(zhǔn)體系，但是鑒于它在理論上是一種流行——盡管這一流行經(jīng)歷了漫長的時間的積淀，被公認(rèn)為具有合理性和存在的價值，因此它仍然是可以改進(jìn)的，并且隨著時代的變遷和新聞實踐的反復(fù)積淀，這種改進(jìn)的必要性日益明顯。而在當(dāng)代，在Internet以超過以往任何媒介的孕育成長速度發(fā)展的十?dāng)?shù)年間，是否已經(jīng)沉淀下某種智慧與旨趣，讓我們能夠把握到新聞受眾中出現(xiàn)的有關(guān)讀什么、聽什么或看什么的新要求？這里，我們所要做的主要工作，就是抱著這樣的理論興趣，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)展的機(jī)制，來探索網(wǎng)絡(luò)時代對傳統(tǒng)新聞價值體系構(gòu)成挑戰(zhàn)，并演進(jìn)出新的統(tǒng)合觀念的問題。????　　一、客觀性與主觀性的統(tǒng)合????客觀性(objectivity)是傳統(tǒng)新聞觀念的思想核心，也是新聞價值系統(tǒng)的邏輯基礎(chǔ)。今天，關(guān)于客觀性的理念，在網(wǎng)絡(luò)新聞環(huán)境下正在向“客觀——主觀性”(objectivity/subjectivity)的統(tǒng)合型理念方向發(fā)展。????對于新聞來說，客觀性是指一個新聞文本與現(xiàn)實生活中的事