論我國(guó)判例制度的建立.doc
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論我國(guó)判例制度的建立,頁數(shù)：4字?jǐn)?shù)：4256——以歷史與現(xiàn)實(shí)的視角 「內(nèi)容提要」在中國(guó)現(xiàn)時(shí)法淵源中，只有成文法規(guī)范，沒有判例。然而成文法的局限性，導(dǎo)致在一部成文法典頒布后不久，又要針對(duì)該法的空白和漏洞發(fā)布法律解釋，但僅憑法律解釋，是不能解決成文法所固有缺陷的。縱觀我國(guó)歷史，判例也曾經(jīng)是法律的淵源，成...
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論我國(guó)判例制度的建立
頁數(shù)：4 字?jǐn)?shù)：4256
論我國(guó)判例制度的建立——以歷史與現(xiàn)實(shí)的視角
「內(nèi)容提要」在中國(guó)現(xiàn)時(shí)法淵源中，只有成文法規(guī)范，沒有判例。然而成文法的局限性，導(dǎo)致在一部成文法典頒布后不久，又要針對(duì)該法的空白和漏洞發(fā)布法律解釋，但僅憑法律解釋，是不能解決成文法所固有缺陷的?？v觀我國(guó)歷史，判例也曾經(jīng)是法律的淵源，成為中國(guó)古代法制的特點(diǎn)也是其優(yōu)點(diǎn)。因此，筆者從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度，論證在我國(guó)建立判例制度的必要性，并提出構(gòu)建判例制度的具體設(shè)想。
「關(guān)鍵詞」法的淵源? 判例? 制度? 建立
我國(guó)是典型的成文法國(guó)家。早在秦代，集法家思想之大成者韓非就曾說過“法者，憲令著于官府”，“法者，編著之圖藉，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也” [①]，明確了法是由國(guó)家制定的、成文的和公開的。如今，作為中國(guó)法現(xiàn)時(shí)淵源的是憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、行政規(guī)章、特別行政區(qū)法以及國(guó)際條約。盡管現(xiàn)在有《最高人民法院公報(bào)》定期發(fā)布案例，還有《中國(guó)審判案例要覽》、《人民法院案例選》、《刑事審判參考》等刊物登載案例，但由于我國(guó)立法者并未認(rèn)可判例制
頁數(shù)：4 字?jǐn)?shù)：4256
論我國(guó)判例制度的建立——以歷史與現(xiàn)實(shí)的視角
「內(nèi)容提要」在中國(guó)現(xiàn)時(shí)法淵源中，只有成文法規(guī)范，沒有判例。然而成文法的局限性，導(dǎo)致在一部成文法典頒布后不久，又要針對(duì)該法的空白和漏洞發(fā)布法律解釋，但僅憑法律解釋，是不能解決成文法所固有缺陷的?？v觀我國(guó)歷史，判例也曾經(jīng)是法律的淵源，成為中國(guó)古代法制的特點(diǎn)也是其優(yōu)點(diǎn)。因此，筆者從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度，論證在我國(guó)建立判例制度的必要性，并提出構(gòu)建判例制度的具體設(shè)想。
「關(guān)鍵詞」法的淵源? 判例? 制度? 建立
我國(guó)是典型的成文法國(guó)家。早在秦代，集法家思想之大成者韓非就曾說過“法者，憲令著于官府”，“法者，編著之圖藉，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也” [①]，明確了法是由國(guó)家制定的、成文的和公開的。如今，作為中國(guó)法現(xiàn)時(shí)淵源的是憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、行政規(guī)章、特別行政區(qū)法以及國(guó)際條約。盡管現(xiàn)在有《最高人民法院公報(bào)》定期發(fā)布案例，還有《中國(guó)審判案例要覽》、《人民法院案例選》、《刑事審判參考》等刊物登載案例，但由于我國(guó)立法者并未認(rèn)可判例制
