莎士比亞式的悲劇--我眼中的《哈姆雷特》


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莎士比亞式的悲劇--我眼中的《哈姆雷特》
最早接觸莎士比亞還是在小學(xué)的時候，當(dāng)時對他的了解還僅限于那凄美的愛情故事：《羅密歐與朱麗葉》……只知道那是外國版的梁山伯與祝英臺，別無其他。后來，通過初中、高中、大學(xué)的學(xué)習(xí)，對他也越來越了解，越來越喜歡。尤其是在一次老師給我們放《哈姆雷特》這部原著改編的《王子復(fù)仇記》的電影后，我便對這部作品產(chǎn)生了更強烈的探求欲，立刻到學(xué)校的圖書館借了一本原著回家看，并到網(wǎng)上搜索了大量相關(guān)的資料進(jìn)行了查閱，發(fā)現(xiàn)《哈姆雷特》在莎士比亞劇中所引發(fā)的爭論恐怕是最多的。對莎士比亞用語言織體編織而成的哈姆雷特形象的評論，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出文學(xué)評論的領(lǐng)域，拓展到社會學(xué)、心理學(xué)、人格學(xué)等各個層面。哈姆雷特悲劇的意義顯然超出了文藝復(fù)興一個世紀(jì)。
前蘇聯(lián)莎學(xué)家阿尼克斯特在他的專著《莎士比亞的創(chuàng)作》中曾說：" 哈姆萊特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。" 而別林斯基則說：" 哈姆萊特！……您懂得這個字眼的意義嗎？- - 它偉大而又深刻：這是人生，這是人，這是您，這是我，這是我們每一個人，或多或少，在那崇高的或是可笑的、但總是可憫的悲傷的意義上…" 這兩位評論家都是從和人生的意義上來論述《哈姆萊特》的，可見在這部作品中，包含了關(guān)于人與人生的豐富內(nèi)容。
摘 要
《哈姆雷特》是莎士比亞代表劇作，創(chuàng)作于1601年。劇作寫的是丹麥王子哈姆雷特對謀殺他的父親、騙娶他的母親并篡奪了王位的叔父進(jìn)行復(fù)仇的故事。哈姆雷特是體現(xiàn)作者人文主義理想的典型形象。劇作通過描寫他與現(xiàn)實之間的不可調(diào)和的矛盾，和他在復(fù)仇過程中的猶豫徬徨、憂傷苦悶及其慘遭失敗的悲劇結(jié)局，深刻地體現(xiàn)出人文主義者要求沖破封建勢力