中國(guó)的“馬爾薩斯”——汪士鐸


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中國(guó)的“馬爾薩斯”——汪士鐸

內(nèi)容提要 在人口思想理論上，汪士鐸與馬爾薩斯有著基本一致的觀點(diǎn)，即：認(rèn)為人口的增長(zhǎng)超過生活資料的增長(zhǎng)；貧困、動(dòng)亂的根源在于過剩人口。汪士鐸還提出了獨(dú)具特色的抑制人口增長(zhǎng)的方法。汪士鐸人口思想中的積極內(nèi)容是：繼承和發(fā)展了前人關(guān)于人口每30年增長(zhǎng)一倍的思想；比較科學(xué)地闡述了人口數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系；提倡晚婚和優(yōu)生；提出了與人口問題相關(guān)的富民思想；提出了與人口問題相關(guān)的重商思想。 關(guān)鍵詞語(yǔ) 汪士鐸，馬爾薩斯，人口思想理論 汪士鐸（1814—1889），字梅村，江蘇江寧（今南京市）人，清末的歷史地理學(xué)家。他出身于破落的封建地主家庭，曾經(jīng)過商，中過舉人，一生以游幕和接徒為業(yè)。主要著述有：《汪梅村先生集》、《乙丙日記》、《梅翁筆記》、《南北史補(bǔ)記》、《水經(jīng)注圖》等。留存下來的只有前三種，其中《乙丙日記》是一部談人口問題的主要著作。 學(xué)術(shù)界曾經(jīng)有人把清代乾嘉之際的人口思想家洪亮吉比作中國(guó)的馬爾薩斯。著名中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)家趙靖先生認(rèn)為：“洪亮吉并不能算作中國(guó)的馬爾薩斯，這個(gè)頭銜應(yīng)該歸于半個(gè)多世紀(jì)以后的汪士鐸?！保?］我1994年在趙靖先生門下進(jìn)修時(shí)，先生就這個(gè)話題亦提到過幾次。筆者由此受到啟發(fā)，于是試圖把汪士鐸與馬爾薩斯進(jìn)行對(duì)比研究，總結(jié)他們的共同之處，并進(jìn)一步探討汪士鐸這個(gè)在建國(guó)以后學(xué)術(shù)史上歷來被否定的人物其人口經(jīng)濟(jì)思想中的積極內(nèi)容。 一、汪士鐸與馬爾薩斯人口思想的共同點(diǎn) 馬爾薩斯生活的年代比汪士鐸早半個(gè)世紀(jì)，他是資本主義時(shí)代的封建貴族的代表，汪士鐸則是中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)中地主階級(jí)的代表。兩人都是代表封建土地所有者的利益。馬爾薩斯同時(shí)還是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，汪士鐸由于處在半殖民地時(shí)代，一定程度上也受到了資本主義思想某些方面的影響，對(duì)此