關于水權(quán)與水市場的幾點認識


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關于水權(quán)與水市場的幾點認識

　　摘 要 從水權(quán)制度的基礎——產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟理論以及特點來分析，建立中國特色的水權(quán)制度要從摸清水資源家底、分析需求結(jié)構(gòu)、配置初始水權(quán)、建立水權(quán)市場著手。

　　一、 水權(quán)制度的基礎——產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟理論

　　水權(quán)，也稱為水資源產(chǎn)權(quán)，其理論基礎源于西方經(jīng)濟學中的產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟理論。產(chǎn)權(quán)表現(xiàn)為人與物之間的某種歸屬關系，是以所有權(quán)為基礎的一組權(quán)利。產(chǎn)權(quán)具有可分解性，可以分解為所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)和使用權(quán)。任何產(chǎn)權(quán)都是排他的，這意味著兩個人不能同時擁有控制同一事物的權(quán)利。

　　經(jīng)濟學所要解決的是由于使用稀缺資源而發(fā)生的利益沖突，西方產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟理論主要研究市場經(jīng)濟條件下產(chǎn)權(quán)的界定和交易。西方產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟理論的代表人物是科斯，后來其理論又由布坎南、舒爾茨等豐富和發(fā)展。科斯的主要觀點是：(1)經(jīng)濟學的核心問題不是商品買賣，而是權(quán)力買賣，人們購買商品是要享有支配和享受