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  •   探索新農(nóng)村建設(shè)之信息服務(wù)問(wèn)題

    摘要:農(nóng)村信息服務(wù)是適應(yīng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新變化、新發(fā)展的必然要求,對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收具有重大戰(zhàn)略意義然而,當(dāng)前農(nóng)村信息服務(wù)中存在服務(wù)總量偏少、服務(wù)供求錯(cuò)位、服務(wù)方式陳舊和服務(wù)效率低下等問(wèn)題。通過(guò)加大農(nóng)村信息服務(wù)供給的公共投入、優(yōu)化信息服務(wù)供給制度安排、完善信息服務(wù)供給體系、改進(jìn)信息服務(wù)供..

         
  •   探索當(dāng)前贛朔市工業(yè)園區(qū)發(fā)展

    【摘要】近年來(lái),江西省贛州市工業(yè)圊區(qū)發(fā)展取得了巨大成就,~-E.,4-在不少問(wèn)題。本文認(rèn)為應(yīng)采取轉(zhuǎn)變政府職能、科學(xué)規(guī)劃固區(qū)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、實(shí)施產(chǎn)業(yè)集群、提升園區(qū)品牌等政策措施,以推動(dòng)贛州市工業(yè)固區(qū)穩(wěn)步健康發(fā)展。

         
  •   經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)需求導(dǎo)向機(jī)制研究

    [摘要]消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要導(dǎo)向作用。由于社會(huì)需求導(dǎo)向機(jī)制缺位,個(gè)體消費(fèi)需求的分散、互擾、不穩(wěn)定,缺少社會(huì)整體理性約束,從而誤導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。社會(huì)需求導(dǎo)向機(jī)制有三個(gè)構(gòu)成要素:消費(fèi)理念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)需求。構(gòu)建要素齊全、內(nèi)在邏輯統(tǒng)一的社會(huì)需求導(dǎo)向機(jī)制是保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展目標(biāo)理..

         
  •   建構(gòu)社會(huì)誠(chéng)信體系框架研究

    摘要]社會(huì)誠(chéng)信體系的構(gòu)建,對(duì)于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有重要的意義。然而,社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè)是一個(gè)非常復(fù)雜、非常艱巨的工程,在構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信體系的過(guò)程中,我們應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到:政府誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信體系的基石,個(gè)人誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信體系的根本,企業(yè)誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信體系的主體。只有切實(shí)抓好這三個(gè)方面的建..

         
  •   辨析社會(huì)誠(chéng)信與信息失真問(wèn)題

    【摘要】文章從信息時(shí)代的特征、信息與人類社會(huì)發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程、信息對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的極端重要性等方面探討了信息的運(yùn)行規(guī)律及信息失真、失落的成因,希望以此能夠引起社會(huì)的高度關(guān)注,共同解決社會(huì)失信問(wèn)題,重構(gòu)誠(chéng)信社會(huì),這是和諧社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ)條件。

         
  •   城市歷史文化資源之半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)探析

    [摘要]城市歷史文化資源半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)實(shí)的選擇。城市歷史文化資源的半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)有利于保護(hù)城市歷史文化資源,有利于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)展城市經(jīng)濟(jì),有利于提升城市競(jìng)爭(zhēng)力。在城市歷史文化資源半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的模式中,具體應(yīng)處理好政府行為與市民意愿、歷史遺產(chǎn)保護(hù)與商業(yè)開(kāi)發(fā)、現(xiàn)實(shí)需要與留有余地的關(guān)系,并以城市..

         
  •   基于當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究

    摘要:提升文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),推動(dòng)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這就要樹(shù)立核心理念,把以人為本落實(shí)和貫徹到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)中去;把握市場(chǎng)取向、突出特色、資源保護(hù)優(yōu)先和效益最大化的基本原則;辯證處理和統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、均衡發(fā)展和非..

         
  •   試論數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的研究與實(shí)踐

     論文摘要:我國(guó)數(shù)理經(jīng)濟(jì)分析開(kāi)展相對(duì)較晚,目前以學(xué)習(xí)和模仿國(guó)外為主。由于國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)體制和環(huán)境存在差異,前沿?cái)?shù)理模型能否直接應(yīng)用于國(guó)內(nèi)值得探究。在進(jìn)行數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)時(shí),須讓學(xué)生樹(shù)立起框架分析的意識(shí),以問(wèn)題為導(dǎo)向分析解決問(wèn)題。

         
  •   試論案例教學(xué)在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)公選課教學(xué)中的應(yīng)用

    論文摘要 論述案例教學(xué)方法在衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)公選課教學(xué)過(guò)程中的重要性,以及案例教學(xué)的設(shè)計(jì)方法和應(yīng)用技巧,并分析目前該教學(xué)方法存在的問(wèn)題及相應(yīng)的政策建議! ⌒l(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于20世紀(jì)50年代,是一門(mén)理論性、實(shí)踐性和綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。近年來(lái),衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展迅速,被越來(lái)越多地廣泛應(yīng)用于衛(wèi)生領(lǐng)域的各個(gè)方面,對(duì)..

         

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