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淺論技術(shù)哲學(xué)研究

本文概括了德國(guó)、美國(guó)和中國(guó)技術(shù)哲學(xué)的歷史發(fā)展，揭示了當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)研究的自覺(jué)意識(shí)，并進(jìn)而提出，現(xiàn)階段技術(shù)哲學(xué)研究的關(guān)鍵任務(wù)有兩項(xiàng)：其一，面向技術(shù)，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新研究；其二，面向社會(huì)，進(jìn)行技術(shù)啟蒙。
柏拉圖經(jīng)濟(jì)論文

論文摘要：柏拉圖的《理想國(guó)》和《法律篇》不僅蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)思想、政治思想，而且其中的經(jīng)濟(jì)思想已引起眾多學(xué)者的注意。文章從倫理的角度對(duì)社會(huì)分工觀、財(cái)富觀、貿(mào)易觀三個(gè)方面進(jìn)行分析，并分別指出了三者對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的影響和啟示。柏拉圖是古希臘唯心主義思想家，他的經(jīng)濟(jì)倫理思想主要體現(xiàn)在其著作《理想國(guó)》和..
淺析科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)濟(jì)倫理思想初探

科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)濟(jì)倫理思想把發(fā)展作為第一要義，在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)強(qiáng)調(diào)又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)倫理的繼承與創(chuàng)新�？茖W(xué)發(fā)展觀經(jīng)濟(jì)倫理思想認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度之善的前提，“好字優(yōu)先”體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的倫理屬性，公平是經(jīng)濟(jì)倫理的價(jià)值導(dǎo)向。科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)濟(jì)倫理思想還包含了誠(chéng)信守法、..
苗木侵染性病害的防治

侵染性病害
科學(xué)引種苗木需要注意的事項(xiàng)

科學(xué)引種苗木
蝴蝶蘭的養(yǎng)護(hù)與管理

蝴蝶蘭
法桐苗木的培育及苗木的培育及養(yǎng)護(hù)管理

苗木的培育及養(yǎng)護(hù)管理
發(fā)財(cái)樹(shù)的日常管理方法

園林
冬天的紅葉石楠養(yǎng)護(hù)管理

園林