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寓“讀”于“教”,在自學(xué)中成長,全文共2頁 古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中曾提出“寓教于樂”的觀點,中國兩千多年前的孔子也倡導(dǎo)“寓教于樂”。盡管這個觀點是關(guān)于詩的,但是對于今天的教育仍然具有指導(dǎo)意義,尤其是對于幼教而言,更是如此。作為幼兒教師,在實施“寓教于樂”過程中將發(fā)揮著重要作用。而要將這種思想和理念恰如其分地貫穿到教學(xué)當(dāng)中,使孩子們在...
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古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中曾提出“寓教于樂”的觀點,中國兩千多年前的孔子也倡導(dǎo)“寓教于樂”。盡管這個觀點是關(guān)于詩的,但是對于今天的教育仍然具有指導(dǎo)意義,尤其是對于幼教而言,更是如此。作為幼兒教師,在實施“寓教于樂”過程中將發(fā)揮著重要作用。而要將這種思想和理念恰如其分地貫穿到教學(xué)當(dāng)中,使孩子們在潛移默化中受益,無疑對教師提出了很高的要求。教師要把書教好,必須讀好書,重視自學(xué),在自學(xué)中成長。同時,在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),不斷提升,這就是寓“讀”于“教”了。
古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中曾提出“寓教于樂”的觀點,中國兩千多年前的孔子也倡導(dǎo)“寓教于樂”。盡管這個觀點是關(guān)于詩的,但是對于今天的教育仍然具有指導(dǎo)意義,尤其是對于幼教而言,更是如此。作為幼兒教師,在實施“寓教于樂”過程中將發(fā)揮著重要作用。而要將這種思想和理念恰如其分地貫穿到教學(xué)當(dāng)中,使孩子們在潛移默化中受益,無疑對教師提出了很高的要求。教師要把書教好,必須讀好書,重視自學(xué),在自學(xué)中成長。同時,在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),不斷提升,這就是寓“讀”于“教”了。