“情至” 的生死戀歌——從《牡丹亭》看湯顯祖的“情至”創(chuàng)作觀.doc
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“情至” 的生死戀歌——從《牡丹亭》看湯顯祖的“情至”創(chuàng)作觀,1.25萬(wàn)字 17頁(yè)原創(chuàng)作品,已通過(guò)查重系統(tǒng) 目錄引 言1一、詩(shī)意的創(chuàng)作人生2(一)、“情至”的靈根夙緣2(二)、“情至”的時(shí)代回響3二、“情至觀”的藝術(shù)演繹5(一)、情至的化身——完美動(dòng)人的麗娘形象6(二)、情至的境界——離奇夢(mèng)幻的情節(jié)構(gòu)想8三、“情至觀”的...
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“情至” 的生死戀歌——從《牡丹亭》看湯顯祖的“情至”創(chuàng)作觀
1.25萬(wàn)字 17頁(yè) 原創(chuàng)作品,已通過(guò)查重系統(tǒng)
目 錄
引 言 1
一、詩(shī)意的創(chuàng)作人生 2
(一)、“情至”的靈根夙緣 2
(二)、“情至”的時(shí)代回響 3
二、“情至觀”的藝術(shù)演繹 5
(一)、情至的化身——完美動(dòng)人的麗娘形象 6
(二)、情至的境界——離奇夢(mèng)幻的情節(jié)構(gòu)想 8
三、“情至觀”的追思體驗(yàn) 11
(一)、情至的本真——人文關(guān)懷的情感源泉 11
(二)、情至的延續(xù)——后世的藝術(shù)創(chuàng)作及文化意義 12
結(jié) 語(yǔ) 14
參考文獻(xiàn): 14
摘要:湯顯祖的《牡丹亭》,造就了我國(guó)傳統(tǒng)戲曲史上一個(gè)不朽的傳奇。自問(wèn)世以來(lái),其感人至深的劇情和經(jīng)久不衰的演繹深深地撼動(dòng)了我國(guó)乃至世界讀者和觀眾的心。這部戲曲凝聚的是湯顯祖有情人生的最高境界——“情至”,這是貫穿于他整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作世界的靈魂,而他的這份情之極至也在《牡丹亭》中得到了最好的演繹,其貫通于生死虛實(shí)之間的“至情”喚醒著精神的自由和個(gè)性的解放。結(jié)合相關(guān)作品和他的人生經(jīng)歷,本文試圖對(duì)《牡丹亭》的人物形象和情節(jié)構(gòu)造進(jìn)行一個(gè)比較深入的解讀,從而挖掘其展現(xiàn)的“情至觀”的豐富內(nèi)涵,感受其情之真、之深、之至。
關(guān)鍵詞:湯顯祖 牡丹亭 情至 真情
1.25萬(wàn)字 17頁(yè) 原創(chuàng)作品,已通過(guò)查重系統(tǒng)
目 錄
引 言 1
一、詩(shī)意的創(chuàng)作人生 2
(一)、“情至”的靈根夙緣 2
(二)、“情至”的時(shí)代回響 3
二、“情至觀”的藝術(shù)演繹 5
(一)、情至的化身——完美動(dòng)人的麗娘形象 6
(二)、情至的境界——離奇夢(mèng)幻的情節(jié)構(gòu)想 8
三、“情至觀”的追思體驗(yàn) 11
(一)、情至的本真——人文關(guān)懷的情感源泉 11
(二)、情至的延續(xù)——后世的藝術(shù)創(chuàng)作及文化意義 12
結(jié) 語(yǔ) 14
參考文獻(xiàn): 14
摘要:湯顯祖的《牡丹亭》,造就了我國(guó)傳統(tǒng)戲曲史上一個(gè)不朽的傳奇。自問(wèn)世以來(lái),其感人至深的劇情和經(jīng)久不衰的演繹深深地撼動(dòng)了我國(guó)乃至世界讀者和觀眾的心。這部戲曲凝聚的是湯顯祖有情人生的最高境界——“情至”,這是貫穿于他整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作世界的靈魂,而他的這份情之極至也在《牡丹亭》中得到了最好的演繹,其貫通于生死虛實(shí)之間的“至情”喚醒著精神的自由和個(gè)性的解放。結(jié)合相關(guān)作品和他的人生經(jīng)歷,本文試圖對(duì)《牡丹亭》的人物形象和情節(jié)構(gòu)造進(jìn)行一個(gè)比較深入的解讀,從而挖掘其展現(xiàn)的“情至觀”的豐富內(nèi)涵,感受其情之真、之深、之至。
關(guān)鍵詞:湯顯祖 牡丹亭 情至 真情
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