晉代所制定的令，從法律形式、令典體例，到法律內(nèi)容及實(shí)施制度等方面，都發(fā)生了很大的變化，明顯具有承前啟后的時(shí)代特征。因此，本文將從晉令的基本內(nèi)涵、晉令的法典化和晉令的儒家化三個方面來對晉令進(jìn)行研究，以揭示晉代的令在中國古代封建行政法和民事法發(fā)展中的重要作用。下面，擬對本文的理論背景、邏輯結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新之處作一簡要闡述。
一、理論背景
當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對晉令的研究處于零星和分散的狀態(tài)，只是在研究晉律的同時(shí)附帶涉及一下晉令的內(nèi)容，沒有上升到專門化和系統(tǒng)化的高度。目前,對晉令的研究主要集中在以下幾方面：
（一）晉令的獨(dú)立性
關(guān)于晉令的獨(dú)立性問題，學(xué)術(shù)界存在兩種不同的觀點(diǎn)：
一種觀點(diǎn)認(rèn)為，律是固定性的