中國美術(shù)史_魏晉南北朝美術(shù).ppt
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中國美術(shù)史_魏晉南北朝美術(shù),漢末以來劇烈的社會動蕩與變革,引起了社會思想的深刻變化。獨尊儒術(shù)的局面終被打破,各家思想有不同程度的發(fā)展。佛教在這特定的歷史時期極度興盛;長期被冷落的老莊思想也被士族文人視為新的精神支柱。佛教的發(fā)展和魏晉玄學(xué)的興起,對這個時代的美學(xué)思想和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了極為深刻的影響。 佛教造像和繪畫迅速發(fā)展,出現(xiàn)了一大批佛教藝術(shù)石窟和...
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漢末以來劇烈的社會動蕩與變革,引起了社會思想的深刻變化。獨尊儒術(shù)的局面終被打破,各家思想有不同程度的發(fā)展。佛教在這特定的歷史時期極度興盛;長期被冷落的老莊思想也被士族文人視為新的精神支柱。佛教的發(fā)展和魏晉玄學(xué)的興起,對這個時代的美學(xué)思想和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了極為深刻的影響。
佛教造像和繪畫迅速發(fā)展,出現(xiàn)了一大批佛教藝術(shù)石窟和一些畫佛像的名家。人物畫在繼承漢代繪畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展。繪畫題材擴大,山水畫作為一個獨立的畫種登上畫壇。更多的文人士大夫參與繪畫活動,畫家論畫的風(fēng)氣漸盛。工藝美術(shù)和雕塑在民族傳統(tǒng)式樣的基礎(chǔ)上,吸收了外來藝術(shù)形式,呈現(xiàn)出一種承上啟下具有融合性特征的新氣象。
佛教造像和繪畫迅速發(fā)展,出現(xiàn)了一大批佛教藝術(shù)石窟和一些畫佛像的名家。人物畫在繼承漢代繪畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展。繪畫題材擴大,山水畫作為一個獨立的畫種登上畫壇。更多的文人士大夫參與繪畫活動,畫家論畫的風(fēng)氣漸盛。工藝美術(shù)和雕塑在民族傳統(tǒng)式樣的基礎(chǔ)上,吸收了外來藝術(shù)形式,呈現(xiàn)出一種承上啟下具有融合性特征的新氣象。
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