摘要】
1.什么是世界的物質統(tǒng)一性原理
2.馬克思主義哲學對實踐的定義
3.實踐即存在
4.總結

【關鍵詞】
馬克思 哲學 實踐 物質統(tǒng)一性

【前言】
讀完馬克思主義哲學原理第二章世界的物質性和人的實踐活動后，我感覺受益匪淺。下文，我把我的一些感想寫出，望老師批評指正！
學習馬克思主義哲學，使我覺得馬克思主義讓人有了正確的世界觀和人生觀。但為什么會使人有了這正確的人生觀和世界觀呢？落實到根本上，是因為學習并認識了馬克思主義的世界認識論。因為認識了世界，才能有世界觀；然后才引發(fā)人生觀。這就是一個認識的問題。

【主題】
在全面地展開論述世界的物質統(tǒng)一性原理之前，我們必須首先回答這樣一個問題：什么是世界的物質統(tǒng)一性原理？
下面先讓我把世界物質統(tǒng)一性原理的定義概括如下：世界是多樣的，又是統(tǒng)一的；物質世界的統(tǒng)一是多樣性的統(tǒng)一；世界的統(tǒng)一性在于物質性，世界是在時空中運動和發(fā)展的物質世界；無論是自然界還是人類社會都具有物質統(tǒng)一性。簡而言之，世界是物質的世界，正如列寧所說：“世界上除了運動的物質，什么也沒有?！?br>我認為這一原理有重大意義：這一原理是馬克思主義世界觀的基石，它是建立整個馬克思主義哲學的科學理論體系的起點，是馬克思主義哲學一切原理的根本出發(fā)點和立腳點；它克服了舊唯物主義的根本缺陷，與舊唯物主義一元論劃清了原則界限；它是一切從實際出發(fā)、實事求是思想路線的根本理論基礎，堅持一切從實際出發(fā)是徹底唯物主義一元論的根本要求；它是反對二元論、宗教神學、唯心主義的尖銳武器。認為世界統(tǒng)一于存在，這是折衷主義的觀點。

我們已經明白，什么是世界的物質統(tǒng)一性原理。我們要從實踐性的角度來論述它?，F(xiàn)在，我們有必要了解一下，實踐是什么？馬克思主義哲學對實踐是這樣定義的：
1.實踐是人能動地改造物質世界的對象性活動，是人的存在方式。實踐是人類特有的“主觀見之于客觀”的一切活動，特別是改造物質世界的對象性活動。實踐總是以客體為對象的現(xiàn)實活動；它把人的目的、理想、知識、能力等本質力量對象化為客觀實在，創(chuàng)造出一個屬人的對象世界，這是實踐區(qū)別于自然物質形態(tài)運動和動物本能活動的特殊本質。實踐是人類特有的活動，人和社會是通過實踐而存在的，人通過實踐維持自身生存和發(fā)展，因此，它是人和社會的存在方式。
2.實踐具有目的性、物質性和社會制約性。
3.實踐創(chuàng)造了人類世界并且構成了自在世界與人類世界分化與統(tǒng)一的基礎。人類世界是社會的自然和自然的社會的統(tǒng)一體。
下面再對定義進行一些補充說明。
馬克思主義哲學對實踐定義的兩層意思：⑴、是自主性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一的活動；⑵、是物質的、客觀的、有感性的性質和形式。
實踐的基本特征：⑴、客觀現(xiàn)實性；⑵、自覺能動性；⑶、社會歷史性。



【參考資料】
中國教育在線網絡資料[馬克思主義哲學原理筆記]
Marxists Internet Archive（馬克思主義文庫）中文網絡資料《馬克思恩格斯全集》 人民網網絡資料 《馬克思恩格斯選集》第1卷
《馬克思恩格斯全集》第3卷
《馬克思恩格斯全集》第42卷
《關于費爾巴哈的提綱》
《德意志意識形態(tài)》第一章
《古希臘羅馬哲學》
《列寧全集》第38卷