儒家傳統(tǒng)與魯迅的精神至上觀

[本文共6頁 7254字]

[摘　要]　魯迅作為一個(gè)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的作家,他的精神世界是復(fù)雜的,這表現(xiàn)在他一方面主張“拿來主義”和堅(jiān)決批判傳統(tǒng),另一方面又自覺不自覺地在一些方面信奉著文化傳統(tǒng),他的精神至上觀與儒家文化之間的本質(zhì)聯(lián)系就體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)在他的文化心理上的深刻積淀。“心學(xué)”是儒家傳統(tǒng)的靈魂之一,它的核心意義就在于把“人心”視為人格實(shí)現(xiàn)和歷史秩序的主宰功能,魯迅的“棄醫(yī)從文”,提倡個(gè)性,張揚(yáng)科學(xué)精神,以及他畢生為之奮斗的思想啟蒙事業(yè),共同體現(xiàn)著一個(gè)思想模式,即人的精神世界的轉(zhuǎn)變是社會(huì)歷史變革的根本,這就是我們所說的魯迅的精神至上觀。

[關(guān)鍵詞]　儒家傳統(tǒng);思想模式;精神至上觀