宗教的德育作用及中國(guó)德育教育的啟示 

The moral education function of religious moral education in China and the enlightenment
ABSTRACT
Religious and moral education has been closely related and mobilize all force for building up harmonious society in China is increasing brick add tile multi-ethnic education is an important content of moral education. Religious moral behavior for citizens to create powerful and beneficial psychological environment. In reality the suffering of the religious contain to disappear and the function of longing. Beyond life In a peaceful age, religion seriously good social to maintain order and individual moral quality cultivation, the enlightenment had a moral life people, think this life had good moral life is the afterlife happiness life of important condition. Religion on the good moral behavior has the strong incentive effect, make it become multicultural society moral education in one of the important content.
Religion in the creation of strong moral behavior and beneficial psychological environment. Religion in the afterlife life, harvest containing the guess, it attaches great importance to the good moral life, think this life had good moral life is the afterlife happiness life of important condition. No doubt, religion on the good moral behavior has strong incentive effect, it can become moral education very useful medium. Because want any effective moral education, must cultivate strong moral behavior motivation, and religious role is to develop this kind of motivation.
Anyhow, want to fundamentally know religious moral education in China of the moral education function, must establish complete effects of moral education theory system, guide religions make full use of its moral education function, make full use of these resources, develop new period of moral education work.
KEY WORDS: Religion,Moral education,Moral enlightenment moral education function,Chinese teaching education

宗教的德育作用及對(duì)中國(guó)德育教育的啟示
摘 要
宗教與德育一直有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,調(diào)動(dòng)一切力量為打造和諧社會(huì)增磚添瓦是我國(guó)多民族德育教育的重要內(nèi)容。宗教為公民的道德行為創(chuàng)設(shè)了有力且有益的心理環(huán)境。宗教含有對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的消失和對(duì)來(lái)世生活憧憬的功能。在和平年代，宗教重視良好社會(huì)秩序的維持和個(gè)體道德品質(zhì)的養(yǎng)成，啟迪人們過(guò)有道德的生活，認(rèn)為今世過(guò)良好的道德生活是來(lái)世幸福生活的重要條件。宗教對(duì)良好道德行為所具有的強(qiáng)烈激勵(lì)作用，使它成為多元文化社會(huì)里德育教育的重要內(nèi)容之一。
宗教為德育行為創(chuàng)設(shè)了強(qiáng)有力的、有益的心理環(huán)境。宗教含有對(duì)來(lái)世生活、收成的猜想，它非常重視良好的道德生活，認(rèn)為今世過(guò)良好的道德生活是來(lái)世幸福生活的重要條件。毫無(wú)疑問(wèn)，宗教對(duì)良好的德育行為具有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用，它能夠成為德育教育的非常有用的媒介物。因?yàn)橐M(jìn)行任何有效的德育教育，都必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的道德行為動(dòng)機(jī)，而宗教的作用就在于培養(yǎng)這種動(dòng)機(jī)。
總之，要想從根本上認(rèn)識(shí)宗教的德育作用對(duì)中國(guó)德育教育的影響,就必須建立完整的德育教育理論體系,引導(dǎo)宗教充分發(fā)揮其德育教化功能,充分利用這些資源，開展新時(shí)期的德育工作。
關(guān)鍵詞:宗教,道德教化,德育作用,中國(guó)教育

目 錄
1 緒 論 1
1.1 宗教的相關(guān)概念 1
1.1.1 宗教的概念及種類 1
1.1.2 宗教中的教育活動(dòng) 2
1.2 宗教的性質(zhì)及作用 3
1.2.1 宗教的作用及性質(zhì)的體現(xiàn) 3
1.2.2 中國(guó)宗教積極性的發(fā)揮 3
1.2.3 中國(guó)宗教的消極性的發(fā)揮 4
1.2.4 教育中宗教的作用 4
1.3 宗教的德育作用的理論基礎(chǔ) 4
1.3.1 德育的概述 5
1.3.2 德育倫理 5
1.4 宗教的德育作用的理論基礎(chǔ) 6
1.4.1宗教中的道德教化 6
1.4.2德育原理和道德教化 6
1.4.3宗教中的德育理論 7
1.5 中國(guó)的德育教育 7
1.5.1中國(guó)古代德育教育的起源 7
1.5.2學(xué)校教學(xué)與德育教育的關(guān)系 8
1.5.3發(fā)揮校外教育優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)與家庭道德教育的融合 8
1.5.4中國(guó)的德育與宗教道德教化 9
2 教育中宗教的德育原理及現(xiàn)狀分析 10
2.1佛教的德育原理 10
2.1.1 佛教文化與德育教育 10
2.1.2 古印度及中國(guó)的佛教與道德教育 10
2.1.3 佛教的道德修養(yǎng)論 11
2.2基督教的德育原理 11
2.2.1 基督教中愛(ài)的倫理 11
2.2.2 馬丁•路德的德育教育原理 12
2.2.3 基督教在當(dāng)代教育中的德育理論 13
2.3 伊斯蘭教的德育原理 13
2.3.1 中國(guó)伊斯蘭教中經(jīng)堂教育中的德育教育 13
2.3.2 伊斯蘭教中的德育理論 14
3宗教的德育作用在中國(guó)教育中的現(xiàn)狀分析 15
3.1 德育教育在中國(guó)的發(fā)展 15
3.2 從佛教道德修養(yǎng)論的視角淺析我國(guó)道德教育 15
3.3 中國(guó)當(dāng)代德育教育的低效論 15
3.4 我國(guó)當(dāng)代德育發(fā)展的特征分析 16
4 中國(guó)德育教育中所存在的主要問(wèn)題 18
4.1對(duì)宗教的德育作用和認(rèn)識(shí)不夠 18
4.1.1 學(xué)校和家庭對(duì)宗教正負(fù)影響的混淆 18
4.1.2 針對(duì)宗教的德育作用和認(rèn)識(shí)的不充分 19
4.2 針對(duì)德育教育的教學(xué)滲透 19
4.2.1 宗教、道德、思想三者的結(jié)合問(wèn)題 19
4.2.2 德育教育在實(shí)踐中的缺失 19
5宗教的德育教作用及對(duì)中國(guó)德育教育的啟示 21
5.1重視道德教育 21
5.1.1 各宗教的德育教育的借鑒 21
5.1.2 堅(jiān)持以人為本的素質(zhì)德育教育 21
5.1.3 宗教的德育作用對(duì)中國(guó)道德教育局的哲學(xué)思考 22
5.2中國(guó)德育教育的發(fā)展趨勢(shì) 22
5.2.1 正確分析中國(guó)德育教育的發(fā)展趨勢(shì) 22
5.2.2 宗教的德育作用的現(xiàn)實(shí)性與超越性、主體展生與規(guī)范相統(tǒng)一 23
5.2.3 宗教德育教育作用的實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開放相統(tǒng)一 23
5.3 中國(guó)的德育教育創(chuàng)新體系 23
5.3.1 德育教育的目標(biāo)創(chuàng)新 23
5.3.2 德育教育內(nèi)容地創(chuàng)新 24
5.3.3 德育教育體制的創(chuàng)新 25
5.4 構(gòu)建完整的德育體系 25
5.4.1 注重在建構(gòu)過(guò)程中對(duì)宗教的德育作用的正確引導(dǎo) 25
5.4.2 把宗教的德育作用在道德教育發(fā)展中放在重要或獨(dú)特的地位 26
5.4.3建立完善的德育教育體系 26
6 結(jié) 論 27
致 謝 28
參 考 文 獻(xiàn) 29
附 錄 30
畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書（論文）縮寫稿 35
The Abbreviation Version of the Thesis of Undergraduates 45