試論中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn).doc
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試論中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn),頁(yè)數(shù) 13字?jǐn)?shù)16426摘要:“似與不似之間”是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,它是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的一個(gè)基本品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)受到中國(guó)古代哲學(xué)的影響,并在此基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展起來(lái)。老莊強(qiáng)調(diào)的“道”,“自然的人化”與“人化的自然”的統(tǒng)一以及由孔子的“知者動(dòng),仁者靜;知者...
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試論中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)
頁(yè)數(shù) 13 字?jǐn)?shù) 16426
摘要:
“似與不似之間”是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,它是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的一個(gè)基本品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)受到中國(guó)古代哲學(xué)的影響,并在此基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展起來(lái)。老莊強(qiáng)調(diào)的“道”,“自然的人化”與“人化的自然”的統(tǒng)一以及由孔子的“知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽”的哲學(xué)觀得出的將人格精神與山水自然相比附的“比德”思想,都直接影響到中國(guó)人的審美情趣是重神,重寫意。整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的發(fā)展歷程同時(shí)也是一個(gè)由形到神,以形寫神,最終達(dá)到形與神的完美結(jié)合的歷程。而形與神的結(jié)合與交融也正附合中國(guó)的繪畫藝術(shù)一直強(qiáng)調(diào)的用藝術(shù)這個(gè)載體來(lái)表現(xiàn)人的心理,抒發(fā)藝術(shù)家自身的情感?!八婆c不似之間”的藝術(shù)形象的可貴之處就在于它是比生活更高的藝術(shù)典型形象,是溶入了藝術(shù)家自身的情感、意識(shí)與修養(yǎng)的形象,是筆外之筆,墨外之墨,意外之意。
關(guān)鍵詞:似與不似之間,形,神,J209
參考文獻(xiàn):
1、王振復(fù)主編 中國(guó)美學(xué)重要文本提要 下 成都 四川人民出版社
2、鄧承奇 蔡印明編著 中國(guó)古代文學(xué)理論導(dǎo)引 沈陽(yáng) 東北師大出版社 1997、4
3、馮友蘭 中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史 北京 北京大學(xué)出版社 2003、1
4、葉秀山 美的哲學(xué) 北京 東方出版社 1997、4
5、朱光潛 黃藥眠 常任俠 美學(xué)和中國(guó)美術(shù)史 北京 知識(shí)出版社 1984、9
頁(yè)數(shù) 13 字?jǐn)?shù) 16426
摘要:
“似與不似之間”是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,它是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的一個(gè)基本品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)受到中國(guó)古代哲學(xué)的影響,并在此基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展起來(lái)。老莊強(qiáng)調(diào)的“道”,“自然的人化”與“人化的自然”的統(tǒng)一以及由孔子的“知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽”的哲學(xué)觀得出的將人格精神與山水自然相比附的“比德”思想,都直接影響到中國(guó)人的審美情趣是重神,重寫意。整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中關(guān)于“形”的發(fā)展歷程同時(shí)也是一個(gè)由形到神,以形寫神,最終達(dá)到形與神的完美結(jié)合的歷程。而形與神的結(jié)合與交融也正附合中國(guó)的繪畫藝術(shù)一直強(qiáng)調(diào)的用藝術(shù)這個(gè)載體來(lái)表現(xiàn)人的心理,抒發(fā)藝術(shù)家自身的情感?!八婆c不似之間”的藝術(shù)形象的可貴之處就在于它是比生活更高的藝術(shù)典型形象,是溶入了藝術(shù)家自身的情感、意識(shí)與修養(yǎng)的形象,是筆外之筆,墨外之墨,意外之意。
關(guān)鍵詞:似與不似之間,形,神,J209
參考文獻(xiàn):
1、王振復(fù)主編 中國(guó)美學(xué)重要文本提要 下 成都 四川人民出版社
2、鄧承奇 蔡印明編著 中國(guó)古代文學(xué)理論導(dǎo)引 沈陽(yáng) 東北師大出版社 1997、4
3、馮友蘭 中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史 北京 北京大學(xué)出版社 2003、1
4、葉秀山 美的哲學(xué) 北京 東方出版社 1997、4
5、朱光潛 黃藥眠 常任俠 美學(xué)和中國(guó)美術(shù)史 北京 知識(shí)出版社 1984、9
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