論環(huán)境法的終極價值

全文11頁 約10000字 論述翔實

目 錄
內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞 1
一、環(huán)境法的終極價值定位 1
（一）傳統(tǒng)價值觀念和環(huán)境法價值定位的缺陷 1
（二）環(huán)境法終極價值的重新定位——從系統(tǒng)論的視角 2
二、環(huán)境法生態(tài)整體利益價值的內(nèi)涵 4
（一）人類社會整體利益與自然生態(tài)整體利益的統(tǒng)一 4
（二）代內(nèi)生態(tài)整體利益與代際生態(tài)整體利益的統(tǒng)一 6
三、生態(tài)整體利益價值的實現(xiàn) 6
（一）觀念的轉(zhuǎn)變：從人類中心主義到生態(tài)中心主義 7
（二）法學(xué)理論的突破：生態(tài)法的興起 8
（三）環(huán)境保護(hù)的國際合作：國際環(huán)境法的發(fā)展 8
注釋與參考文獻(xiàn) 10

　　內(nèi)容摘要：法的價值問題一向是法學(xué)理論和部門法學(xué)所關(guān)注和研究的基本問題之一。作為新興法律學(xué)科的環(huán)境法，價值問題同樣引起了很多學(xué)者的注意。然而，學(xué)者們在論及環(huán)境法的價值時，基本上是從公平、正義、安全、秩序、效率等方面著筆，只是不同的學(xué)者有不同的側(cè)重而已。環(huán)境法固然具有法律價值的共性，但由于其不僅要調(diào)整人與人之間的法律關(guān)系，還要調(diào)整人與自然之間的關(guān)系，人與自然的和諧共處是環(huán)境法立法的出發(fā)點和歸宿，這決定了其在價值取向上必然具有自身的獨特性。然而，傳統(tǒng)環(huán)境法學(xué)理論卻忽視了環(huán)境法的這一特色，依然是以傳統(tǒng)人類中心主義的慣常思維來定位環(huán)境法的價值，這直接導(dǎo)致了環(huán)境法在治理環(huán)境問題上的蒼白無力。人類的環(huán)境立法日漸增多，但環(huán)境問題卻日趨嚴(yán)重，這不能不引起人們的反思。
　　從系統(tǒng)論的視角來看，地球是一個由生物群落及其生存環(huán)境共同組成的自然系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，生物群落同其生存環(huán)境之間以及生物群落內(nèi)不同種群、物種之間不斷進(jìn)行物質(zhì)和能量交換，并處于相互作用和相互影響的動態(tài)平衡之中。這個系統(tǒng)最基本的特征就是它的整體性和相互依存性，人類作為自然系統(tǒng)中的一員，理應(yīng)遵循自然系統(tǒng)的一般規(guī)律。但自從人類產(chǎn)生以來。就不肯屈服于自然的控制，不斷地變革、改造自然，在自然系統(tǒng)的基礎(chǔ)上又形成了一個相對獨立的人類社會系統(tǒng)。隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高，人類不斷的征服自然，人類社會系統(tǒng)日益膨脹，而自然系統(tǒng)漸趨萎縮，如何協(xié)調(diào)二者之間的緊張關(guān)系已成為全人類共同面臨的課題。本文從系統(tǒng)論的視角來重新審視人與自然的關(guān)系，并就此提出環(huán)境法價值的新定位。

關(guān)鍵詞：環(huán)境法的終極價值

部分參考文獻(xiàn)及注釋

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