死刑存廢之應然與實然.doc
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死刑存廢之應然與實然,頁數(shù) 4 字數(shù) 4728內容摘要] 死刑廢止,從應然性來看,是刑罰人道主義思想的必然結果;從其實然性來看,它又是一個漫長而曲折的過程,不能一蹴而就。對我國現(xiàn)行死刑制度之存廢,應持否定態(tài)度。[關鍵詞] 死刑,存廢,限制1、 貝卡里亞:《論犯罪與刑罰》,黃風譯,中國法制出版社2002年版,第52頁2、 ...


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死刑存廢之應然與實然
頁數(shù) 4 字數(shù) 4728
內容摘要]
死刑廢止,從應然性來看,是刑罰人道主義思想的必然結果;從其實然性來看,它又是一個漫長而曲折的過程,不能一蹴而就。對我國現(xiàn)行死刑制度之存廢,應持否定態(tài)度。
[關鍵詞] 死刑,存廢,限制
1、 貝卡里亞:《論犯罪與刑罰》,黃風譯,中國法制出版社2002年版,第52頁
2、 《馬克思恩格斯全集》第一卷,第701頁
3、 [法]福柯:《歸訓與懲罰—監(jiān)獄的誕生》,劉兆成、楊遠嬰譯,臺北桂冠圖書股份有限公司1992年版第一頁
4、 貝卡里亞:《論犯罪與刑罰》,黃風譯,中國法制出版社2002年版,第59頁
5、 轉引自馬克昌:《比較刑法遠離—外國刑法學總論》,武漢大學出版社2002年版,第844
頁數(shù) 4 字數(shù) 4728
內容摘要]
死刑廢止,從應然性來看,是刑罰人道主義思想的必然結果;從其實然性來看,它又是一個漫長而曲折的過程,不能一蹴而就。對我國現(xiàn)行死刑制度之存廢,應持否定態(tài)度。
[關鍵詞] 死刑,存廢,限制
1、 貝卡里亞:《論犯罪與刑罰》,黃風譯,中國法制出版社2002年版,第52頁
2、 《馬克思恩格斯全集》第一卷,第701頁
3、 [法]福柯:《歸訓與懲罰—監(jiān)獄的誕生》,劉兆成、楊遠嬰譯,臺北桂冠圖書股份有限公司1992年版第一頁
4、 貝卡里亞:《論犯罪與刑罰》,黃風譯,中國法制出版社2002年版,第59頁
5、 轉引自馬克昌:《比較刑法遠離—外國刑法學總論》,武漢大學出版社2002年版,第844