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中國(guó)民俗學(xué)的困惑與前瞻.doc

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中國(guó)民俗學(xué)的困惑與前瞻,全文7頁(yè)7473字?jǐn)⑹稣媲邪衙袼鬃鳛橐婚T學(xué)問進(jìn)行研究,并進(jìn)而運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的理論來指導(dǎo)對(duì)民俗的搜集整理與研究工作,這是本世紀(jì)初才發(fā)生在中國(guó)的事情。當(dāng)時(shí)的民俗學(xué)是作為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,而登上中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)殿堂的。80多年過去了,民俗學(xué)雖然沒能像其他人文學(xué)科那樣在中國(guó)得到迅猛發(fā)展,...
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分類: 論文>文學(xué)/哲學(xué)論文

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此文檔由會(huì)員 周伯通 發(fā)布

中國(guó)民俗學(xué)的困惑與前瞻
全文7頁(yè)7473字 敘述真切
把民俗作為一門學(xué)問進(jìn)行研究,并進(jìn)而運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的理論來指導(dǎo)對(duì)民俗的搜集整理與研究工作,這是本世紀(jì)初才發(fā)生在中國(guó)的事情。當(dāng)時(shí)的民俗學(xué)是作為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,而登上中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)殿堂的。80多年過去了,民俗學(xué)雖然沒能像其他人文學(xué)科那樣在中國(guó)得到迅猛發(fā)展,在社會(huì)上受到廣泛重視,但民俗學(xué)的發(fā)展還是有目共睹的。尤其可喜的是,在1997年國(guó)家對(duì)社會(huì)科學(xué)學(xué)科進(jìn)行調(diào)整時(shí),民俗學(xué)取得了獨(dú)立學(xué)科的地位,在國(guó)家的學(xué)科目錄中終于占有了一席之地,這為民俗學(xué)在我國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

隨著21世紀(jì)的來臨,許多人文學(xué)科面臨著新的挑戰(zhàn),“反思”成為許多學(xué)科的重要話題。

民俗學(xué)作為一門正在發(fā)展中的學(xué)科,適時(shí)地總結(jié)自己的不足,根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律及時(shí)調(diào)整本學(xué)科發(fā)展的戰(zhàn)略,也屬于民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)的題中應(yīng)有之意。因此,本文就民俗學(xué)發(fā)展中存在的問題略陳己見,以就教于民俗學(xué)界的同仁。

原載:《民族藝術(shù)》