中國民俗學(xué)的困惑與前瞻
全文7頁7473字 敘述真切
把民俗作為一門學(xué)問進(jìn)行研究，并進(jìn)而運(yùn)用現(xiàn)代社會科學(xué)的理論來指導(dǎo)對民俗的搜集整理與研究工作，這是本世紀(jì)初才發(fā)生在中國的事情。當(dāng)時(shí)的民俗學(xué)是作為“五四”新文化運(yùn)動的一個重要組成部分，而登上中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)殿堂的。80多年過去了，民俗學(xué)雖然沒能像其他人文學(xué)科那樣在中國得到迅猛發(fā)展，在社會上受到廣泛重視，但民俗學(xué)的發(fā)展還是有目共睹的。尤其可喜的是，在1997年國家對社會科學(xué)學(xué)科進(jìn)行調(diào)整時(shí)，民俗學(xué)取得了獨(dú)立學(xué)科的地位，在國家的學(xué)科目錄中終于占有了一席之地，這為民俗學(xué)在我國的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

隨著21世紀(jì)的來臨，許多人文學(xué)科面臨著新的挑戰(zhàn)，“反思”成為許多學(xué)科的重要話題。

民俗學(xué)作為一門正在發(fā)展中的學(xué)科，適時(shí)地總結(jié)自己的不足，根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律及時(shí)調(diào)整本學(xué)科發(fā)展的戰(zhàn)略，也屬于民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)的題中應(yīng)有之意。因此，本文就民俗學(xué)發(fā)展中存在的問題略陳己見，以就教于民俗學(xué)界的同仁。

原載：《民族藝術(shù)》