談書(shū)法藝術(shù)的美.doc
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談書(shū)法藝術(shù)的美,3頁(yè)2645字摘要:書(shū)法是以書(shū)寫(xiě)漢字為基礎(chǔ),通過(guò)布白、結(jié)構(gòu)、用筆及點(diǎn)畫(huà)運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感的藝術(shù)。古人評(píng)書(shū)法有這樣的話:“有功無(wú)性,神采不生;有性無(wú)功,神采不實(shí)?!睍?shū)法創(chuàng)作同繪畫(huà)一樣追求“形神兼?zhèn)洹?。自然,?shū)法欣賞也應(yīng)該把“形神兼?zhèn)洹弊鳛闀?shū)法藝術(shù)美的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂“形”,指書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法等;所謂“...


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3頁(yè)
2645字
談書(shū)法藝術(shù)的美
摘要:
書(shū)法是以書(shū)寫(xiě)漢字為基礎(chǔ),通過(guò)布白、結(jié)構(gòu)、用筆及點(diǎn)畫(huà)運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感的藝術(shù)。古人評(píng)書(shū)法有這樣的話:“有功無(wú)性,神采不生;有性無(wú)功,神采不實(shí)?!睍?shū)法創(chuàng)作同繪畫(huà)一樣追求“形神兼?zhèn)洹薄W匀?,?shū)法欣賞也應(yīng)該把“形神兼?zhèn)洹弊鳛闀?shū)法藝術(shù)美的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂“形”,指書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法等;所謂“神”,指書(shū)法的神采、風(fēng)格等。因此,我們欣賞書(shū)法,包括欣賞點(diǎn)畫(huà)的線條美、結(jié)體的造型美、章法的整體美乃至由此而形成的全幅作品的風(fēng)格美。
關(guān)鍵詞:書(shū)法 藝術(shù) 美學(xué)
一、點(diǎn)畫(huà)的線條美
漢字是由點(diǎn)畫(huà)組成的。點(diǎn)是線的濃縮;線是點(diǎn)的延伸。傳統(tǒng)所說(shuō)的點(diǎn)畫(huà),就是指書(shū)法藝術(shù)的造型材料 線條。這種線條美是書(shū)法藝術(shù)形式美 表現(xiàn)形態(tài)之一。
書(shū)法家便利用線條的表現(xiàn)性功能和運(yùn)用筆墨技巧去表現(xiàn)各種復(fù)雜的意境和情趣,引起欣賞者產(chǎn)生相應(yīng)的情感。
參考文獻(xiàn):
書(shū)法藝術(shù)欣賞 人民出版社 2005年版
2645字
談書(shū)法藝術(shù)的美
摘要:
書(shū)法是以書(shū)寫(xiě)漢字為基礎(chǔ),通過(guò)布白、結(jié)構(gòu)、用筆及點(diǎn)畫(huà)運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感的藝術(shù)。古人評(píng)書(shū)法有這樣的話:“有功無(wú)性,神采不生;有性無(wú)功,神采不實(shí)?!睍?shū)法創(chuàng)作同繪畫(huà)一樣追求“形神兼?zhèn)洹薄W匀?,?shū)法欣賞也應(yīng)該把“形神兼?zhèn)洹弊鳛闀?shū)法藝術(shù)美的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂“形”,指書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法等;所謂“神”,指書(shū)法的神采、風(fēng)格等。因此,我們欣賞書(shū)法,包括欣賞點(diǎn)畫(huà)的線條美、結(jié)體的造型美、章法的整體美乃至由此而形成的全幅作品的風(fēng)格美。
關(guān)鍵詞:書(shū)法 藝術(shù) 美學(xué)
一、點(diǎn)畫(huà)的線條美
漢字是由點(diǎn)畫(huà)組成的。點(diǎn)是線的濃縮;線是點(diǎn)的延伸。傳統(tǒng)所說(shuō)的點(diǎn)畫(huà),就是指書(shū)法藝術(shù)的造型材料 線條。這種線條美是書(shū)法藝術(shù)形式美 表現(xiàn)形態(tài)之一。
書(shū)法家便利用線條的表現(xiàn)性功能和運(yùn)用筆墨技巧去表現(xiàn)各種復(fù)雜的意境和情趣,引起欣賞者產(chǎn)生相應(yīng)的情感。
參考文獻(xiàn):
書(shū)法藝術(shù)欣賞 人民出版社 2005年版
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