碩論:儒家生態(tài)倫理思想比較研究(正文,原創(chuàng)).doc
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碩論:儒家生態(tài)倫理思想比較研究(正文,原創(chuàng)),儒家文化可追溯到春秋年代,歷來(lái)崇尚人和自然的和諧關(guān)系,雖然其中有些思想過(guò)于理想化,不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,跟不上時(shí)代前進(jìn)的腳步,但是,我們應(yīng)該摒棄其糟粕,而取其精華。儒家文化有關(guān)生態(tài)倫理思想在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是再適用不過(guò)的了,倘若我們很早就會(huì)明白儒家生態(tài)倫理思想,我們的地球或許出現(xiàn)不了這么多的自然災(zāi)害,在今后的日子里,經(jīng)濟(jì)將...
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儒家文化可追溯到春秋年代,歷來(lái)崇尚人和自然的和諧關(guān)系,雖然其中有些思想過(guò)于理想化,不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,跟不上時(shí)代前進(jìn)的腳步,但是,我們應(yīng)該摒棄其糟粕,而取其精華。儒家文化有關(guān)生態(tài)倫理思想在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是再適用不過(guò)的了,倘若我們很早就會(huì)明白儒家生態(tài)倫理思想,我們的地球或許出現(xiàn)不了這么多的自然災(zāi)害,在今后的日子里,經(jīng)濟(jì)將會(huì)以更快的速度繼續(xù)往前發(fā)展著,我們必須盡快地將儒家生態(tài)倫理思想應(yīng)用到社會(huì)生活中,平衡人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的速度,平衡人類(lèi)和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系,平衡人類(lèi)和其他物種的關(guān)系,尊重并愛(ài)惜每一個(gè)生命,按照自然規(guī)律辦事,按照自然規(guī)律尋求生存的法則,同時(shí),合理的利用自然界中的每一份資源,做到取之有度,開(kāi)源節(jié)流,努力達(dá)到天人合一的最佳狀態(tài),這也是人類(lèi)在這個(gè)地球上賴(lài)以長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的根本保證。
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