傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)的增長(zhǎng)與發(fā)展問(wèn)題?


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傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)的增長(zhǎng)與發(fā)展問(wèn)題?
一?農(nóng)業(yè)，作為人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存的最古老的基本產(chǎn)業(yè)。延續(xù)至今已有幾千年的歷史了。農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，常常被認(rèn)為與整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有密切關(guān)系。農(nóng)產(chǎn)品供給不足的問(wèn)題，至今依然使大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家和落后地區(qū)感到困擾，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都曾為研究這個(gè)問(wèn)題花費(fèi)了極大的精力。?一般的看法是，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展有這樣一個(gè)界線，即農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，已經(jīng)達(dá)到可以用較少的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者從事生產(chǎn)，就能提供比過(guò)去多得多的農(nóng)產(chǎn)品，不僅充分滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)全社會(huì)糧食消費(fèi)之外的需求，還可以大批出口國(guó)外。這就是除滿(mǎn)足生產(chǎn)者自身消費(fèi)的之外所謂“剩余農(nóng)產(chǎn)品”問(wèn)題，人們總是把它作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)向高級(jí)階段發(fā)展的條件和標(biāo)志。但是，迄今為止，只有少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)大規(guī)模地應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)。我們就把這種較高水平的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)稱(chēng)之為“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”。而大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)業(yè)則仍然處于這個(gè)發(fā)展界線之下，甚至仍然沿襲著古老的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，僅大量人口被滯留在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域從事著以手工操作為主的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，而且向社會(huì)提供的“剩余農(nóng)產(chǎn)品”還十分有限，我們就把它稱(chēng)之為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”。?對(duì)于“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”與“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”的劃分，本來(lái)是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)技術(shù)手段應(yīng)用的水平、程度和范圍來(lái)確定的。凡是大量應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提高，并有較發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和其他高技術(shù)配套產(chǎn)業(yè)的密切配合，這就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；如果繼續(xù)使用常規(guī)的生產(chǎn)技術(shù)手段，主要還是人畜耕作、人工收種、人背馬馱、靠天吃飯等，則是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。有時(shí)，雖部分采用了一些現(xiàn)代技術(shù)或?qū)嵱眉夹g(shù)，包括使用一些農(nóng)業(yè)機(jī)械、水利設(shè)施、化肥農(nóng)藥等，但它并未使以手工勞動(dòng)為主的局面改變，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高還很有限，大量勞動(dòng)力仍被束縛在土地上，還是自己生產(chǎn)自己消費(fèi)，那就仍然屬于“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”的范疇。?顯然，要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過(guò)渡，是一個(gè)極其重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。世界各國(guó)都曾有農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行過(guò)各種各樣的努力，比如在土地制度、生產(chǎn)組織、農(nóng)機(jī)推廣、土壤改良、水利建設(shè)、籽種培育，以及化肥農(nóng)藥、耕作技術(shù)、經(jīng)營(yíng)方式等方面，都開(kāi)展過(guò)大量的工作。這些努力也都分別發(fā)揮了應(yīng)有的作用，但對(duì)于實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的整個(gè)發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，有些方面是成功的，而大多數(shù)的努力除了使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量有一定的變化外，并沒(méi)有對(duì)整個(gè)進(jìn)程產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)作用。關(guān)于這種情況，我們借用發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)劃分的提法，舍棄它在“發(fā)展”與“增長(zhǎng)”概念中某些特定含義和因果關(guān)系的定論，也把上述情況比喻為農(nóng)業(yè)發(fā)展與農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)問(wèn)題：凡是能夠?qū)崿F(xiàn)使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的，我們就稱(chēng)之為