組織重構(gòu)：鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的社會(huì)基礎(chǔ)??


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組織重構(gòu)：鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的社會(huì)基礎(chǔ)??
內(nèi)容提要：經(jīng)歷了革命后國(guó)家與社會(huì)一體化下的人民公社體制，到改革后多種組織體制并存的局面，鄉(xiāng)村社會(huì)組織體制的重構(gòu)日益顯示出對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的意義。這是基層社會(huì)對(duì)超大社會(huì)管理能力和單一制國(guó)家整合能力的挑戰(zhàn)。本文在分析了改革后鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的組織形式的基礎(chǔ)上，提出從認(rèn)識(shí)論的角度理清現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系、國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系是組織重構(gòu)的前提。文章最后指出，打破畫(huà)家與社會(huì)的一體化人組織體制上培育基層社會(huì)的社會(huì)自主性和維護(hù)國(guó)家的政治一體化，拋棄現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對(duì)立論從組織體制上保持基層社會(huì)的發(fā)展持續(xù)性和鞏固國(guó)家的政治合法性。?關(guān)鍵詞：組織重構(gòu) 鄉(xiāng)村現(xiàn)代化?〖HT4F〗中國(guó)社會(huì)是在與西方社會(huì)截然不同的歷史路徑中發(fā)展的，它不可能完成象西方社會(huì)那樣由一個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的自然轉(zhuǎn)型，而是走一條所謂的：“規(guī)劃的社會(huì)變遷”的道路。這就要求以政治發(fā)展來(lái)失去社會(huì)發(fā)展，也就是說(shuō)，政府要在鄉(xiāng)村發(fā)展中扮演主導(dǎo)角色，而組織是政府推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展中的體制性力量。鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)從革命后到改革后組織變遷的歷史過(guò)程，從組織重構(gòu)是推進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的政治基礎(chǔ)。?革命后，中國(guó)社會(huì)在社會(huì)主義的國(guó)家形態(tài)下繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程。正如吉登斯所言：“所有的國(guó)家在進(jìn)行思維控制時(shí)，都用不同的方式去發(fā)明歷史，因?yàn)閷?duì)過(guò)去的解釋提供了對(duì)未來(lái)的預(yù)言。”??〔1〕?基于對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)傳統(tǒng)組織力量的體認(rèn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的要求，政府以一種前所未有的方式滲入和控制基層社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，把家庭及其所營(yíng)造的傳統(tǒng)文化視為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的障礙，重新組織了基層社會(huì)。因此，鄉(xiāng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型是在打破傳統(tǒng)組織力量，建構(gòu)一種社會(huì)主義權(quán)力結(jié)構(gòu)中進(jìn)行的。實(shí)踐亦以證明，政府的無(wú)限擴(kuò)張，最終只能是政府質(zhì)量的貧困化，政府也就無(wú)力推進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過(guò)渡。重要的是，改革后鄉(xiāng)村社會(huì)非正式組織力量復(fù)興要求正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)力量和現(xiàn)代組織的關(guān)系，國(guó)家力量與社會(huì)力量的關(guān)