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中國社會各階層的政治態(tài)勢與前景展望,頁數(shù):9字數(shù):11419世紀之交的中國已經(jīng)進入一個新的歷史階段。1997年是中國政治生活中具有劃時代意義的一年。鄧小平的逝世以及陳云、王震、李先念、彭真等人在近幾年中相繼過世,標志著革命元老主導中國政治生活的歷史時代的最終結束。香港的回歸,則顯示出中國...
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中國社會各階層的政治態(tài)勢與前景展望
頁數(shù):9 字數(shù):11419
中國社會各階層的政治態(tài)勢與前景展望
世紀之交的中國已經(jīng)進入一個新的歷史階段。1997年是中國政治生活中具有劃時代意義的一年。鄧小平的逝世以及陳云、王震、李先念、彭真等人在近幾年中相繼過世,標志著革命元老主導中國政治生活的歷史時代的最終結束。香港的回歸,則顯示出中國領導者可以在既有意識形態(tài)理念之外,從基于百年屈辱的民族主義情感中,尋找到維持民族凝聚力與國家權威合法性的新的資源。中共十五大以后,江澤民在黨內與最高決策層內的地位得到進一步穩(wěn)定,而中共十五大所確定的“社會主義初級階段論”,為中國進行更大幅度的市場化經(jīng)濟改革,提供了意識形態(tài)的理論根據(jù)與說法,從而使主政者不再受傳統(tǒng)意識形態(tài)教義約束,擺脫了在經(jīng)濟改革方面長期徘徊的局面,經(jīng)濟改革的棋局從而進一步走活。
正是在這樣一個意義上,可以認為,1989以后中國面臨的那種充滿復雜政治變數(shù)的飄忽不定的時期,大體已告結束。一個新的歷史時期正在開始,這一新的局勢,使學者有必要對中國中長期的政治發(fā)展動向作出重新評估與展望。
本文考察近年以來以至今后若干年內,中國社會各階層的政治態(tài)度、思想與心態(tài)的基本走勢,并在這一基礎上,對中國政治與社會的趨勢作一基本的判斷。本文提出的基本觀點是,由于意識形態(tài)引發(fā)的政治沖突淡出,后鄧時代的中國,一方面面臨中國改革歷史上最好的發(fā)展機遇,另一方面,由于特定歷史條件下形成的監(jiān)督機制的缺失,有可能產(chǎn)生由于轉型期的“軟政權化”與“分利集團化”(注:關于后發(fā)展中國現(xiàn)代化過程中的“軟政權化”與“分利集團化”的問題,可參見拙文:“‘軟政權’與分利集團化:中國現(xiàn)代化的兩重陷阱”,載《戰(zhàn)略與管理》1994年第一期。)引發(fā)的社會矛盾與危機,這種基于改革綜合癥引發(fā)的矛盾與社會危機,將會使中國再次面臨新的困難與兩難選擇。
后全能主義時代的來臨
可以認為,通過近20年的“全能主義體制下的新政時期”,鄧后的中國在世紀之交,實際上已經(jīng)完成了從改革以前的全能主義體制(注:這里指的全能主義,相當于英文的Totalitarianism, 后者在中文中往往對譯為“極權主義”,由于“極權主義”這一譯名具有太多的冷戰(zhàn)色彩,本文使用一個更帶中性的更具描述性的“全能主義”,來代替極權主義的提法。這一政治形態(tài)的特點是,政權全方位地滲入社會最基層的細胞,沒有自主的社會活動空間與市民社會,權力的高度集中,以一種具有平均主義烏托邦目標的意識形態(tài)信仰作為一黨制社會的整合基礎,通過高度的社會動員與以意識形態(tài)導向為基礎的大眾政治參與,來實現(xiàn)國家精英所確定的政治目標,等等。),向具有中國特色的“后全能體制”(Post—totalitarian regime)的歷史轉變。
這種“后全能體制”(或稱之為“后全控體制”)從政治學角度來分類,可以理解為現(xiàn)代化中的新權威主義政體的一種特殊類型
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中國社會各階層的政治態(tài)勢與前景展望
世紀之交的中國已經(jīng)進入一個新的歷史階段。1997年是中國政治生活中具有劃時代意義的一年。鄧小平的逝世以及陳云、王震、李先念、彭真等人在近幾年中相繼過世,標志著革命元老主導中國政治生活的歷史時代的最終結束。香港的回歸,則顯示出中國領導者可以在既有意識形態(tài)理念之外,從基于百年屈辱的民族主義情感中,尋找到維持民族凝聚力與國家權威合法性的新的資源。中共十五大以后,江澤民在黨內與最高決策層內的地位得到進一步穩(wěn)定,而中共十五大所確定的“社會主義初級階段論”,為中國進行更大幅度的市場化經(jīng)濟改革,提供了意識形態(tài)的理論根據(jù)與說法,從而使主政者不再受傳統(tǒng)意識形態(tài)教義約束,擺脫了在經(jīng)濟改革方面長期徘徊的局面,經(jīng)濟改革的棋局從而進一步走活。
正是在這樣一個意義上,可以認為,1989以后中國面臨的那種充滿復雜政治變數(shù)的飄忽不定的時期,大體已告結束。一個新的歷史時期正在開始,這一新的局勢,使學者有必要對中國中長期的政治發(fā)展動向作出重新評估與展望。
本文考察近年以來以至今后若干年內,中國社會各階層的政治態(tài)度、思想與心態(tài)的基本走勢,并在這一基礎上,對中國政治與社會的趨勢作一基本的判斷。本文提出的基本觀點是,由于意識形態(tài)引發(fā)的政治沖突淡出,后鄧時代的中國,一方面面臨中國改革歷史上最好的發(fā)展機遇,另一方面,由于特定歷史條件下形成的監(jiān)督機制的缺失,有可能產(chǎn)生由于轉型期的“軟政權化”與“分利集團化”(注:關于后發(fā)展中國現(xiàn)代化過程中的“軟政權化”與“分利集團化”的問題,可參見拙文:“‘軟政權’與分利集團化:中國現(xiàn)代化的兩重陷阱”,載《戰(zhàn)略與管理》1994年第一期。)引發(fā)的社會矛盾與危機,這種基于改革綜合癥引發(fā)的矛盾與社會危機,將會使中國再次面臨新的困難與兩難選擇。
后全能主義時代的來臨
可以認為,通過近20年的“全能主義體制下的新政時期”,鄧后的中國在世紀之交,實際上已經(jīng)完成了從改革以前的全能主義體制(注:這里指的全能主義,相當于英文的Totalitarianism, 后者在中文中往往對譯為“極權主義”,由于“極權主義”這一譯名具有太多的冷戰(zhàn)色彩,本文使用一個更帶中性的更具描述性的“全能主義”,來代替極權主義的提法。這一政治形態(tài)的特點是,政權全方位地滲入社會最基層的細胞,沒有自主的社會活動空間與市民社會,權力的高度集中,以一種具有平均主義烏托邦目標的意識形態(tài)信仰作為一黨制社會的整合基礎,通過高度的社會動員與以意識形態(tài)導向為基礎的大眾政治參與,來實現(xiàn)國家精英所確定的政治目標,等等。),向具有中國特色的“后全能體制”(Post—totalitarian regime)的歷史轉變。
這種“后全能體制”(或稱之為“后全控體制”)從政治學角度來分類,可以理解為現(xiàn)代化中的新權威主義政體的一種特殊類型