《三國(guó)演義》研究綜述


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《三國(guó)演義》研究綜述
2000年《三國(guó)演義》研究中最重要的事件是，由中國(guó)《三國(guó)演義》學(xué)會(huì)、安徽師范大學(xué)文學(xué)院、黃山高等專科學(xué)校聯(lián)合主辦的第十三屆《三國(guó)演義》學(xué)術(shù)討論會(huì)，5月9日至12日在安徽蕪湖成功舉行。來自全國(guó)１8個(gè)省、市、自治區(qū)的７０名學(xué)者出席了本屆討論會(huì)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大陸全年公開發(fā)表《三國(guó)演義》研究論文大約有8０余篇。從研究的內(nèi)容來看，引人注目的主要有以下幾個(gè)問題。
一、關(guān)于《三國(guó)》的成書年代
《三國(guó)演義》的成書年代問題，是整個(gè)《三國(guó)》研究中的一個(gè)重要而又是基本的問題，20世紀(jì)80年代以來，不少學(xué)者為了解決這一問題而辛勤探索，本年度在這方面又有幾篇值得注意的論文。沈伯俊的《世紀(jì)課題：關(guān)于〈三國(guó)演義〉的成書年代》（原載《中華文化論壇》2000年第2期，人民大學(xué)《復(fù)印報(bào)刊資料·中國(guó)古代近代文學(xué)研究》2000年第9期轉(zhuǎn)載），系統(tǒng)回顧了20世紀(jì)有關(guān)《三國(guó)演義》成書年代問題的研究歷程：從20年代魯迅率先提出“成書于元末明初”說，到30年代因鄭振鐸等人發(fā)現(xiàn)明代天一閣抄本《錄鬼簿續(xù)編》關(guān)于羅貫中的記載而使“元末明初說”得到學(xué)術(shù)界公認(rèn)，再到80年代一批學(xué)者分別提出“成書于宋代乃至以前”說、“成書于元代中后期”說、“成書于元末”說、“成書于明初”說、“成書于明中葉”說等五種有代表性的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為，要確定《三國(guó)演義》的成書年代，必須具備三個(gè)條件：第一，對(duì)作者的生平及其創(chuàng)作經(jīng)歷有比較清晰的了解。目前這一方面仍是資料不足，見解歧異。第二，確認(rèn)作品的原本或者最接近原本的版本