淺談人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué).doc
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淺談人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué),頁(yè)數(shù):6字?jǐn)?shù):3134摘要:馬克思主義語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為人類之得以從動(dòng)物界劃分出來(lái),其重要的條件之一是有聲語(yǔ)言,而人類學(xué)研究人類及其社會(huì)文化的來(lái)源、形成和發(fā)展的規(guī)律,也需要涉及人與人類的產(chǎn)生、反站、變化以及由人類所創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文明生活有著密切關(guān)系的語(yǔ)言學(xué)。因此,人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相輔相成、互相補(bǔ)充。關(guān)鍵詞: 親...
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淺談人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué)
頁(yè)數(shù):6 字?jǐn)?shù):3134
摘要:馬克思主義語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為人類之得以從動(dòng)物界劃分出來(lái),其重要的條件之一是有聲語(yǔ)言,而人類學(xué)研究人類及其社會(huì)文化的來(lái)源、形成和發(fā)展的規(guī)律,也需要涉及人與人類的產(chǎn)生、反站、變化以及由人類所創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文明生活有著密切關(guān)系的語(yǔ)言學(xué)。因此,人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相輔相成、互相補(bǔ)充。
關(guān)鍵詞: 親屬 語(yǔ)言 文化
語(yǔ)言隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。也可以說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)見證,人類學(xué)研究人及其文化,必然離不開研究人類不同時(shí)期的語(yǔ)言。因此,可以這樣說(shuō),語(yǔ)言學(xué)和人類學(xué)有著相交錯(cuò)的部分,互相補(bǔ)充。不管人類學(xué)家對(duì)人類和人類社會(huì)文化及其諸方面的研究取得什么樣的成果,也不管語(yǔ)言學(xué)對(duì)人類語(yǔ)言的語(yǔ)系結(jié)
頁(yè)數(shù):6 字?jǐn)?shù):3134
摘要:馬克思主義語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為人類之得以從動(dòng)物界劃分出來(lái),其重要的條件之一是有聲語(yǔ)言,而人類學(xué)研究人類及其社會(huì)文化的來(lái)源、形成和發(fā)展的規(guī)律,也需要涉及人與人類的產(chǎn)生、反站、變化以及由人類所創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文明生活有著密切關(guān)系的語(yǔ)言學(xué)。因此,人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué)相輔相成、互相補(bǔ)充。
關(guān)鍵詞: 親屬 語(yǔ)言 文化
語(yǔ)言隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。也可以說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)見證,人類學(xué)研究人及其文化,必然離不開研究人類不同時(shí)期的語(yǔ)言。因此,可以這樣說(shuō),語(yǔ)言學(xué)和人類學(xué)有著相交錯(cuò)的部分,互相補(bǔ)充。不管人類學(xué)家對(duì)人類和人類社會(huì)文化及其諸方面的研究取得什么樣的成果,也不管語(yǔ)言學(xué)對(duì)人類語(yǔ)言的語(yǔ)系結(jié)
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