自助銷(xiāo)售策略.doc
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自助銷(xiāo)售策略,--一種新的物流設(shè)想頁(yè)數(shù):8字?jǐn)?shù):6270摘要:一位德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾預(yù)言:未來(lái)的世界只有生產(chǎn)者、物流者和消費(fèi)者三種。隨著生產(chǎn)自動(dòng)化、信息化的不斷深入,生產(chǎn)者、物流者的工作可以有更多比率讓機(jī)器完成,而消費(fèi)卻是人的消費(fèi),人人都是消費(fèi)者,也就是說(shuō)未來(lái)世界只有三種人,那么其所占的比率可能是:10%、10%、100%,...


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自助銷(xiāo)售策略--一種新的物流設(shè)想
頁(yè)數(shù):8 字?jǐn)?shù):6270
摘要:一位德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾預(yù)言:未來(lái)的世界只有生產(chǎn)者、物流者和消費(fèi)者三種。隨著生產(chǎn)自動(dòng)化、信息化的不斷深入,生產(chǎn)者、物流者的工作可以有更多比率讓機(jī)器完成,而消費(fèi)卻是人的消費(fèi),人人都是消費(fèi)者,也就是說(shuō)未來(lái)世界只有三種人,那么其所占的比率可能是:10%、10%、100%,如果未來(lái)世界生產(chǎn)消費(fèi)仍延續(xù)今天的方式,那么將有80%的人沒(méi)有工作,沒(méi)有收入來(lái)源。
本文所創(chuàng)立的“自助銷(xiāo)售策略”,是通過(guò)把生產(chǎn)和消費(fèi)結(jié)成聯(lián)盟,使消費(fèi)成為生產(chǎn)的延伸,最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)為每一個(gè)人服務(wù),讓人們共享網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給人類(lèi)的財(cái)富;同時(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,該方案也是一個(gè)效益明顯、競(jìng)爭(zhēng)力很強(qiáng)、又綜合體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的商業(yè)計(jì)劃。
關(guān)鍵詞:聯(lián)盟成員,聯(lián)盟企業(yè),聯(lián)盟網(wǎng),免費(fèi)消費(fèi),義務(wù)勞動(dòng),等
一,簡(jiǎn)述
1,引言
我發(fā)現(xiàn),人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展以及人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,就象一座旋轉(zhuǎn)樓梯,在不斷反復(fù)中前進(jìn)。
人們對(duì)波的認(rèn)識(shí),最早是牛頓的粒子學(xué)說(shuō),認(rèn)為波是一種粒子;后來(lái)惠更斯通過(guò)衍射等一系列實(shí)驗(yàn),建立了波動(dòng)學(xué)說(shuō);再后來(lái)愛(ài)因斯坦提出光子理論,又仿佛回到了牛頓的粒子時(shí)代。
在資本主義社會(huì)初期,國(guó)家稅收的主體稅收由封建社會(huì)的直接稅向間接稅過(guò)渡,后來(lái)逐漸被以所得稅為主的直接稅所代替,到了上世紀(jì)60年代,法國(guó)開(kāi)始推行增值稅,又開(kāi)始了間接稅的回流。
在原始社會(huì),各部落內(nèi)部沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,但生產(chǎn)力低下;進(jìn)入奴隸社會(huì)以后,開(kāi)始了剝削制度;等到了馬克思預(yù)言中的共產(chǎn)主義社會(huì),又消滅了剝削制度。
在經(jīng)濟(jì)生活方面,當(dāng)生產(chǎn)力低下時(shí),大多是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主,也可以理解為自產(chǎn)自用自銷(xiāo)的經(jīng)濟(jì)方式,隨著生產(chǎn)力的提高,逐步開(kāi)始了由工廠生產(chǎn)、市場(chǎng)銷(xiāo)售的大分工、大協(xié)作的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行局面,那么今后是否會(huì)出現(xiàn)自產(chǎn)自用自銷(xiāo)的回流呢?我想回流應(yīng)該是合乎道理的,那將是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)通信十分暢通基礎(chǔ)上
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摘要:一位德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾預(yù)言:未來(lái)的世界只有生產(chǎn)者、物流者和消費(fèi)者三種。隨著生產(chǎn)自動(dòng)化、信息化的不斷深入,生產(chǎn)者、物流者的工作可以有更多比率讓機(jī)器完成,而消費(fèi)卻是人的消費(fèi),人人都是消費(fèi)者,也就是說(shuō)未來(lái)世界只有三種人,那么其所占的比率可能是:10%、10%、100%,如果未來(lái)世界生產(chǎn)消費(fèi)仍延續(xù)今天的方式,那么將有80%的人沒(méi)有工作,沒(méi)有收入來(lái)源。
本文所創(chuàng)立的“自助銷(xiāo)售策略”,是通過(guò)把生產(chǎn)和消費(fèi)結(jié)成聯(lián)盟,使消費(fèi)成為生產(chǎn)的延伸,最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)為每一個(gè)人服務(wù),讓人們共享網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給人類(lèi)的財(cái)富;同時(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,該方案也是一個(gè)效益明顯、競(jìng)爭(zhēng)力很強(qiáng)、又綜合體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的商業(yè)計(jì)劃。
關(guān)鍵詞:聯(lián)盟成員,聯(lián)盟企業(yè),聯(lián)盟網(wǎng),免費(fèi)消費(fèi),義務(wù)勞動(dòng),等
一,簡(jiǎn)述
1,引言
我發(fā)現(xiàn),人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展以及人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,就象一座旋轉(zhuǎn)樓梯,在不斷反復(fù)中前進(jìn)。
人們對(duì)波的認(rèn)識(shí),最早是牛頓的粒子學(xué)說(shuō),認(rèn)為波是一種粒子;后來(lái)惠更斯通過(guò)衍射等一系列實(shí)驗(yàn),建立了波動(dòng)學(xué)說(shuō);再后來(lái)愛(ài)因斯坦提出光子理論,又仿佛回到了牛頓的粒子時(shí)代。
在資本主義社會(huì)初期,國(guó)家稅收的主體稅收由封建社會(huì)的直接稅向間接稅過(guò)渡,后來(lái)逐漸被以所得稅為主的直接稅所代替,到了上世紀(jì)60年代,法國(guó)開(kāi)始推行增值稅,又開(kāi)始了間接稅的回流。
在原始社會(huì),各部落內(nèi)部沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,但生產(chǎn)力低下;進(jìn)入奴隸社會(huì)以后,開(kāi)始了剝削制度;等到了馬克思預(yù)言中的共產(chǎn)主義社會(huì),又消滅了剝削制度。
在經(jīng)濟(jì)生活方面,當(dāng)生產(chǎn)力低下時(shí),大多是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主,也可以理解為自產(chǎn)自用自銷(xiāo)的經(jīng)濟(jì)方式,隨著生產(chǎn)力的提高,逐步開(kāi)始了由工廠生產(chǎn)、市場(chǎng)銷(xiāo)售的大分工、大協(xié)作的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行局面,那么今后是否會(huì)出現(xiàn)自產(chǎn)自用自銷(xiāo)的回流呢?我想回流應(yīng)該是合乎道理的,那將是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)通信十分暢通基礎(chǔ)上
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