論元好問的詞學(xué)思想.doc
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論元好問的詞學(xué)思想,1.1萬字17頁 原創(chuàng)作品,已通過查重系統(tǒng)目錄引言1一、 體派論——變故作新,兼容豪放與婉約2(一)元好問對婉約詞派的態(tài)度及對其詞創(chuàng)作的影響2(二)元好問對豪放詞派的態(tài)度及對其詞創(chuàng)作的影響4二、知味說——情味、境味、韻味7(一)情味,以生死為承諾,直面生命,傾訴情懷8(二)境味,以時空為經(jīng)緯,覺醒悲歡...
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論元好問的詞學(xué)思想
1.1萬字 17頁 原創(chuàng)作品,已通過查重系統(tǒng)
目錄
引言 1
一、 體派論——變故作新,兼容豪放與婉約 2
(一)元好問對婉約詞派的態(tài)度及對其詞創(chuàng)作的影響 2
(二)元好問對豪放詞派的態(tài)度及對其詞創(chuàng)作的影響 4
二、知味說——情味、境味、韻味 7
(一)情味,以生死為承諾,直面生命,傾訴情懷 8
(二)境味,以時空為經(jīng)緯,覺醒悲歡,觀照人生 9
(三)韻味,以言外之意,感時傷事,抒無盡之情 10
三、詞史觀——以詞存史,以史入詞 12
(一)記錄地理名物 12
(二)記錄民風(fēng)習(xí)俗 13
(三)記錄文人歌酒狎妓風(fēng)氣 13
結(jié) 語 14
參考文獻(xiàn) 15
摘要:元好問作為金代的文學(xué)巨擘,在詞學(xué)理論上有著獨特的建樹。在體派論上,他變故作新,兼容豪放與婉約,其詞繼承了蘇軾、辛棄疾的豪放詞風(fēng),同時吸收了南宋詞人的婉約風(fēng)格,拓展了詞風(fēng);提出了知味說,知味即知情味、境味、韻味,三者都有味,才視為好詞;此外,他還主張以詞存史、以史入詞的詞史觀。對于詞體的本質(zhì)、風(fēng)格、流派等詞學(xué)的基本問題,元好問提出了的很多頗有見解的想法,對后世的詞學(xué)批評理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
關(guān)鍵詞:元好問 體派論 知味說 詞史觀
1.1萬字 17頁 原創(chuàng)作品,已通過查重系統(tǒng)
目錄
引言 1
一、 體派論——變故作新,兼容豪放與婉約 2
(一)元好問對婉約詞派的態(tài)度及對其詞創(chuàng)作的影響 2
(二)元好問對豪放詞派的態(tài)度及對其詞創(chuàng)作的影響 4
二、知味說——情味、境味、韻味 7
(一)情味,以生死為承諾,直面生命,傾訴情懷 8
(二)境味,以時空為經(jīng)緯,覺醒悲歡,觀照人生 9
(三)韻味,以言外之意,感時傷事,抒無盡之情 10
三、詞史觀——以詞存史,以史入詞 12
(一)記錄地理名物 12
(二)記錄民風(fēng)習(xí)俗 13
(三)記錄文人歌酒狎妓風(fēng)氣 13
結(jié) 語 14
參考文獻(xiàn) 15
摘要:元好問作為金代的文學(xué)巨擘,在詞學(xué)理論上有著獨特的建樹。在體派論上,他變故作新,兼容豪放與婉約,其詞繼承了蘇軾、辛棄疾的豪放詞風(fēng),同時吸收了南宋詞人的婉約風(fēng)格,拓展了詞風(fēng);提出了知味說,知味即知情味、境味、韻味,三者都有味,才視為好詞;此外,他還主張以詞存史、以史入詞的詞史觀。對于詞體的本質(zhì)、風(fēng)格、流派等詞學(xué)的基本問題,元好問提出了的很多頗有見解的想法,對后世的詞學(xué)批評理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
關(guān)鍵詞:元好問 體派論 知味說 詞史觀
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