《尚書•堯典》：一篇古老的儺戲“劇本”

【內(nèi)容提要】本文將《尚書．堯典》的敘述與驅(qū)儺儀式相對照，證明《堯典》是關(guān)于歲末大儺儀式的寫照：舜巡四岳（以及羲和授時）是對歷法演示儀式的描述，而舜放四兇則是四門磔除儀式的反映。與《堯典》所述情節(jié)如出一轍的儺戲至今仍在山西曲沃的《扇鼓儺儀》中完整地保留著。此說如果成立，則中國戲劇史的有史記載應(yīng)從兩千多年前的《堯典》開始，同時，它也再次證明了關(guān)于儺戲的民俗學(xué)考查對重建中國戲劇發(fā)展史的重要意義。

《尚書》是中國最古老的一部書，《堯典》則是這部古書中的第一篇，它講述的是遠古名君堯和舜任人唯賢、除惡務(wù)盡、勤政愛民、鞠躬盡瘁的故事，歷來為傳統(tǒng)知識分子所艷稱，但因其中君臣揖讓、歌舞升平的景象太理想化，不象是真正的史實，更兼其用語多有戰(zhàn)國乃至秦漢時代的語匯和修辭，因此，對《堯典》一文是否是唐虞盛世的實錄，歷來就有懷疑，至現(xiàn)代疑古學(xué)派出，《堯典》的造偽之跡更是昭然于世，時至今日，再也沒有人把《堯典》當成實錄的歷史文獻看待了。但是《堯典》究竟是一篇什么性質(zhì)的文獻？難道僅僅如疑古學(xué)派所認為的那樣，是戰(zhàn)國或秦漢時代的儒家文人一篇政治寓言？或者如大部分歷史學(xué)者所相信的那樣，是后世史官追記古代民主制度的懷古之作？

部分參考文獻

６、李華林主編：《德江儺堂戲》，貴州人民出版社，１９９３年，第７０－７１頁。

７、同上書，第９０頁。

８、顧樸光等編：《中國儺戲調(diào)查報告》，貴州人民出版社，１９９２年，第１９－２０頁。

９、同上，第７頁。