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論法的價值共識,「內容提要」法的價值共識是解決目前法治建設悖論的一個重要環(huán)節(jié)。法的價值共識是多元社會的產物 .根據(jù)主體間性的思想,它可以通過主體間的平等交往、對話來達成。法律的制定與發(fā)展的 過程,實際上是不斷形成法的價值共識的過程。這是一個持續(xù)不斷的論辯、試錯、糾偏的過 程。公共交往程序是實現(xiàn)法的價值共識的程序框架。憲政...
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論法的價值共識
「內容提要」法的價值共識是解決目前法治建設悖論的一個重要環(huán)節(jié)。法的價值共識是多元社會的產物 .根據(jù)主體間性的思想,它可以通過主體間的平等交往、對話來達成。法律的制定與發(fā)展的 過程,實際上是不斷形成法的價值共識的過程。這是一個持續(xù)不斷的論辯、試錯、糾偏的過 程。公共交往程序是實現(xiàn)法的價值共識的程序框架。憲政是使這一程序框架具體化的基本制 度。公正、平等、自由則是憲政得以形成、運作的基礎,是憲政的價值之維。
「關鍵詞」法治/法的價值共識/基本道德/公共交往程序/憲政
中國目前的法治進程中存在著一個難以解決的悖論:一方面,法學家希望法律被人民信仰 而 具有神圣的權威,另一方面,法律既沒有權威、也不被人民信仰。這一事實困擾著許多人, 甚至使一些人失去了對法治的信心。其實,此“法律”非彼“法律”。法的價值共識是使兩 種“法律”統(tǒng)一、使理想與現(xiàn)實一致的關鍵。筆者擬在我國學者已有的關于法的價值研究基 礎上,從生活實際出發(fā),以憲政為落腳點,吸收、學習哲學、倫理學等相鄰學科的研究方法 和有關結論,借鑒外國學者在這一領域的研究方法與成果,對法的價值與憲政進行一種多方 位的互動研究,以期在互相觀照中有所發(fā)現(xiàn)。筆者的基本思路是:基本道德與價值共識是當 前社會發(fā)展的必然要求,價值共識及法的價值共識以新的、超越主客關系的哲學為基礎,有 賴于每個公民作為獨立主體在自由、公正、平等的公共交往程序中通過對話來不斷實現(xiàn)。
「內容提要」法的價值共識是解決目前法治建設悖論的一個重要環(huán)節(jié)。法的價值共識是多元社會的產物 .根據(jù)主體間性的思想,它可以通過主體間的平等交往、對話來達成。法律的制定與發(fā)展的 過程,實際上是不斷形成法的價值共識的過程。這是一個持續(xù)不斷的論辯、試錯、糾偏的過 程。公共交往程序是實現(xiàn)法的價值共識的程序框架。憲政是使這一程序框架具體化的基本制 度。公正、平等、自由則是憲政得以形成、運作的基礎,是憲政的價值之維。
「關鍵詞」法治/法的價值共識/基本道德/公共交往程序/憲政
中國目前的法治進程中存在著一個難以解決的悖論:一方面,法學家希望法律被人民信仰 而 具有神圣的權威,另一方面,法律既沒有權威、也不被人民信仰。這一事實困擾著許多人, 甚至使一些人失去了對法治的信心。其實,此“法律”非彼“法律”。法的價值共識是使兩 種“法律”統(tǒng)一、使理想與現(xiàn)實一致的關鍵。筆者擬在我國學者已有的關于法的價值研究基 礎上,從生活實際出發(fā),以憲政為落腳點,吸收、學習哲學、倫理學等相鄰學科的研究方法 和有關結論,借鑒外國學者在這一領域的研究方法與成果,對法的價值與憲政進行一種多方 位的互動研究,以期在互相觀照中有所發(fā)現(xiàn)。筆者的基本思路是:基本道德與價值共識是當 前社會發(fā)展的必然要求,價值共識及法的價值共識以新的、超越主客關系的哲學為基礎,有 賴于每個公民作為獨立主體在自由、公正、平等的公共交往程序中通過對話來不斷實現(xiàn)。