論著作權(quán)的正當(dāng)性—?dú)v史的透視與權(quán)利要素理論的思考.doc
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論著作權(quán)的正當(dāng)性—?dú)v史的透視與權(quán)利要素理論的思考,論著作權(quán)的正當(dāng)性——?dú)v史的透視與權(quán)利要素理論的思考全文15頁 約8900字 論述翔實(shí)摘 要:著作權(quán)的正當(dāng)性來源于人們對權(quán)利尤其是對私權(quán)的認(rèn)識和孜孜不倦地追求。因?yàn)椋菏紫葟姆▽W(xué)史的視角觀察,人類社會發(fā)展的歷史就是一部“為權(quán)利而斗爭”的歷史。在人類社會所追求的法律體系的構(gòu)成中,權(quán)利是其基本要素,“一切法的領(lǐng)域均受到它的穿透...


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論著作權(quán)的正當(dāng)性——?dú)v史的透視與權(quán)利要素理論的思考
全文15頁 約8900字 論述翔實(shí)
摘 要:著作權(quán)的正當(dāng)性來源于人們對權(quán)利尤其是對私權(quán)的認(rèn)識和孜孜不倦地追求。因?yàn)椋菏紫葟姆▽W(xué)史的視角觀察,人類社會發(fā)展的歷史就是一部“為權(quán)利而斗爭”的歷史。在人類社會所追求的法律體系的構(gòu)成中,權(quán)利是其基本要素,“一切法的領(lǐng)域均受到它的穿透和吸引”。[1]其次,著作權(quán)的產(chǎn)生及其權(quán)利體系的形成折射出法學(xué)理論上的權(quán)利觀念及其理論的演進(jìn)與理念思考。因此,對著作權(quán)正當(dāng)性的基礎(chǔ)理論分析是我們判斷著作權(quán)制度價(jià)值判斷以及制度設(shè)計(jì)的重要理論平臺。
關(guān)鍵詞:著作權(quán),知識產(chǎn)權(quán),正當(dāng)性
部分參考文獻(xiàn)
[35] 參見[德]黑格爾著:《法哲學(xué)原理》,范揚(yáng)、張企泰譯,商務(wù)印書館1982年版,第46頁。
[36] 參見[德]《馬克思恩格斯全集》(第1卷),人民出版社1959年版,第548頁。
[37] 參見[德]J•哈貝馬斯著:《在事實(shí)與規(guī)范之間——關(guān)于法律和民主法治國的商談理論》,童世駿譯,三聯(lián)書店2003年9月版,第2頁。
[38] 參見[德]黑格爾著:《法哲學(xué)原理》,商務(wù)印書館1979年版,第10頁。括號是筆者所加,因?yàn)槿缜八?,在德語中,“recht”既有“法”意,也有“權(quán)利”之意,故法與權(quán)利系同一個(gè)詞。筆者認(rèn)為在本句的語境中,翻為“權(quán)利”似乎更加符合該句所要表達(dá)的內(nèi)涵。
全文15頁 約8900字 論述翔實(shí)
摘 要:著作權(quán)的正當(dāng)性來源于人們對權(quán)利尤其是對私權(quán)的認(rèn)識和孜孜不倦地追求。因?yàn)椋菏紫葟姆▽W(xué)史的視角觀察,人類社會發(fā)展的歷史就是一部“為權(quán)利而斗爭”的歷史。在人類社會所追求的法律體系的構(gòu)成中,權(quán)利是其基本要素,“一切法的領(lǐng)域均受到它的穿透和吸引”。[1]其次,著作權(quán)的產(chǎn)生及其權(quán)利體系的形成折射出法學(xué)理論上的權(quán)利觀念及其理論的演進(jìn)與理念思考。因此,對著作權(quán)正當(dāng)性的基礎(chǔ)理論分析是我們判斷著作權(quán)制度價(jià)值判斷以及制度設(shè)計(jì)的重要理論平臺。
關(guān)鍵詞:著作權(quán),知識產(chǎn)權(quán),正當(dāng)性
部分參考文獻(xiàn)
[35] 參見[德]黑格爾著:《法哲學(xué)原理》,范揚(yáng)、張企泰譯,商務(wù)印書館1982年版,第46頁。
[36] 參見[德]《馬克思恩格斯全集》(第1卷),人民出版社1959年版,第548頁。
[37] 參見[德]J•哈貝馬斯著:《在事實(shí)與規(guī)范之間——關(guān)于法律和民主法治國的商談理論》,童世駿譯,三聯(lián)書店2003年9月版,第2頁。
[38] 參見[德]黑格爾著:《法哲學(xué)原理》,商務(wù)印書館1979年版,第10頁。括號是筆者所加,因?yàn)槿缜八?,在德語中,“recht”既有“法”意,也有“權(quán)利”之意,故法與權(quán)利系同一個(gè)詞。筆者認(rèn)為在本句的語境中,翻為“權(quán)利”似乎更加符合該句所要表達(dá)的內(nèi)涵。
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