論“和諧社會”
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[內(nèi)容摘要]：在中國思想史上，在儒家、道家的言論中，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”。孟子的“天人合一”，不管其出發(fā)點怎么樣，他主張“和”則是真實的。在西方思想史上，畢達哥拉斯所說的“整個天是一個和諧”，可能是最早的和諧。在文藝復(fù)興以后，笛卡爾、萊布尼茨、黑格爾等人都把和諧視為重要的哲學(xué)范疇。萊布尼茨認為“宇宙是一個由數(shù)學(xué)和邏輯原則所統(tǒng)率諧和的整體”。⑴而最早把“和諧”社會提到理論高度的是馬克思。馬克思在他的《1844年經(jīng)濟學(xué)—哲學(xué)手稿》，以及他與恩格斯合著的《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》等書中，一再“提倡社會和諧”。馬克思認為，人應(yīng)當(dāng)融入社會，社會應(yīng)當(dāng)融入人，這才是高度和諧。中共十六屆三中全會適時地提出了堅持以人為本、樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，十六屆四中全會又把“構(gòu)建社會主義和諧社會”作為我們黨的執(zhí)政目標(biāo)。我們黨由改革開放之初，把注意力集中到經(jīng)濟建設(shè)上來，到建設(shè)四個現(xiàn)代化，到建設(shè)小康社會，到可持續(xù)發(fā)展，到今天的建設(shè)“和諧社會”，把構(gòu)建“和諧社會”正式作為執(zhí)政黨的目標(biāo)提出來，表明我們黨對社會主義建設(shè)認識的不斷深化。

［關(guān)鍵詞］：和諧，和諧社會，社會主義，特征


參考書目：
⑴ [美] 梯利著《西方哲學(xué)史》，葛力譯，商務(wù)印書館2001年版
⑵ 李作祥 《和諧：一個值得人類深入思考和探討的課題》，《中國圖書評論》2000.01 第26頁
⑶　 李建生 《和諧—跨世紀(jì)的哲學(xué)主題》《新疆師范大學(xué)學(xué)報》1998.03.第１８頁
⑷⑸⑹ 陸德澄《構(gòu)建社會主義的和諧社會》　《黨政干部論壇》2005年第2期 第42頁
⑺⑼⑽中共十六屆四中全會《關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》