從精神分析角度解讀《道林R26;格雷的畫(huà)像》


5559字 18頁(yè) 原創(chuàng)作品，通過(guò)查重系統(tǒng)



摘要

《道林R26;格雷的畫(huà)像》是王爾德的唯一的一部小說(shuō)，是十九世紀(jì)唯美主義小說(shuō)的代表。由于其自問(wèn)世以來(lái)就一直飽受爭(zhēng)議，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都進(jìn)行過(guò)大量的研究。不僅是站在唯美主義，西方悲劇的角度，甚至精神分析的角度都有弗洛伊德精神分析，拉康鏡像主義，榮格的無(wú)意識(shí)理論以及弗洛姆的人本主義精神分析方面的研究。尤其是在弗洛伊德精神分析理論提出并發(fā)展后，研究更加深入和多元化。國(guó)內(nèi)對(duì)《道林R26;格雷的畫(huà)像》的研究最早始于五四運(yùn)動(dòng)，其后不斷發(fā)展也有過(guò)精神分析角度的研究。
由于王爾德在書(shū)中曾有對(duì)心理學(xué)的描寫(xiě)和弗洛伊德對(duì)藝術(shù)與文學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解，本文從弗洛伊德精神分析的角度深入探討人格結(jié)構(gòu)理論和死亡驅(qū)力在書(shū)中的體現(xiàn)，全方位地分析和反映《道林R26;格雷的畫(huà)像》中人物刻畫(huà)所反映的精神實(shí)質(zhì)，同時(shí)發(fā)掘出文學(xué)在認(rèn)識(shí)人心理方面的重要價(jià)值和認(rèn)識(shí)到心理學(xué)作為認(rèn)識(shí)文學(xué)的一個(gè)切入點(diǎn)的重要性。


關(guān)鍵詞：王爾德；弗洛伊德精神分析理論；自我、本我、超我；死本能