中國古代風水學(xué)“天人合一”理論與中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展.doc
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中國古代風水學(xué)“天人合一”理論與中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,頁數(shù):7字數(shù):3922摘要:作者以一個全新的角度——中國古代風水學(xué)“天人合一”理論出發(fā),通過對中國古代風水學(xué)理論概述、中國古代“天人合一”思想指導(dǎo)下的古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實踐等內(nèi)容的闡述,說明了“天人合一”古代生態(tài)觀對現(xiàn)代中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有很大的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:可持...
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中國古代風水學(xué)“天人合一”理論與中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展
頁數(shù):7 字數(shù):3922
摘要:作者以一個全新的角度——中國古代風水學(xué)“天人合一”理論出發(fā),通過對中國古代風水學(xué)理論概述、中國古代“天人合一”思想指導(dǎo)下的古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實踐等內(nèi)容的闡述,說明了“天人合一”古代生態(tài)觀對現(xiàn)代中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有很大的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展 農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展 風水理論 天人合一
前言:可持續(xù)發(fā)展問題是20世紀80年代末至今的一個全球性熱點話題。在聯(lián)合國1992年6月召開的“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會議上,與會各國一致承諾把實行可持續(xù)發(fā)展作為21世紀共同堅持的發(fā)展戰(zhàn)略1。走可持續(xù)發(fā)展道路是正處與高速發(fā)展中的中國的必然選擇。要走可持續(xù)發(fā)展的道路,就得有可持續(xù)發(fā)展的思想。目前國際上流行的對可持續(xù)發(fā)展概念的認識(布氏定義)幾乎都是外國學(xué)者所創(chuàng)立的,而我認為在可持續(xù)發(fā)展的理論思想方面,相對中國的現(xiàn)實情況來說,中國的傳統(tǒng)思想比外國的可持續(xù)發(fā)展理論更
頁數(shù):7 字數(shù):3922
摘要:作者以一個全新的角度——中國古代風水學(xué)“天人合一”理論出發(fā),通過對中國古代風水學(xué)理論概述、中國古代“天人合一”思想指導(dǎo)下的古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實踐等內(nèi)容的闡述,說明了“天人合一”古代生態(tài)觀對現(xiàn)代中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有很大的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展 農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展 風水理論 天人合一
前言:可持續(xù)發(fā)展問題是20世紀80年代末至今的一個全球性熱點話題。在聯(lián)合國1992年6月召開的“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會議上,與會各國一致承諾把實行可持續(xù)發(fā)展作為21世紀共同堅持的發(fā)展戰(zhàn)略1。走可持續(xù)發(fā)展道路是正處與高速發(fā)展中的中國的必然選擇。要走可持續(xù)發(fā)展的道路,就得有可持續(xù)發(fā)展的思想。目前國際上流行的對可持續(xù)發(fā)展概念的認識(布氏定義)幾乎都是外國學(xué)者所創(chuàng)立的,而我認為在可持續(xù)發(fā)展的理論思想方面,相對中國的現(xiàn)實情況來說,中國的傳統(tǒng)思想比外國的可持續(xù)發(fā)展理論更
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