中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)“天人合一”理論與中國(guó)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展


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摘要：作者以一個(gè)全新的角度——中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)“天人合一”理論出發(fā)，通過對(duì)中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)理論概述、中國(guó)古代“天人合一”思想指導(dǎo)下的古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐等內(nèi)容的闡述，說明了“天人合一”古代生態(tài)觀對(duì)現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有很大的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展 農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展 風(fēng)水理論 天人合一
前言：可持續(xù)發(fā)展問題是20世紀(jì)80年代末至今的一個(gè)全球性熱點(diǎn)話題。在聯(lián)合國(guó)1992年6月召開的“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議上，與會(huì)各國(guó)一致承諾把實(shí)行可持續(xù)發(fā)展作為21世紀(jì)共同堅(jiān)持的發(fā)展戰(zhàn)略1。走可持續(xù)發(fā)展道路是正處與高速發(fā)展中的中國(guó)的必然選擇。要走可持續(xù)發(fā)展的道路，就得有可持續(xù)發(fā)展的思想。目前國(guó)際上流行的對(duì)可持續(xù)發(fā)展概念的認(rèn)識(shí)（布氏定義）幾乎都是外國(guó)學(xué)者所創(chuàng)立的，而我認(rèn)為在可持續(xù)發(fā)展的理論思想方面，相對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況來說，中國(guó)的傳統(tǒng)思想比外國(guó)的可持續(xù)發(fā)展理論更